Tag: 连环画
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最全最快的连环画网站a8z8.com
连环画小人书是过时的文化现象，很难想象现在仍然有人喜欢看，估计都是60年代～80年代生人，再过20年，不知道情况会怎样。 这方面的网站不多，尤其a8z8.com值得推荐，理由如下： 1、号称2万部连环画，算一下是19233，大差不差吧，看站长的更新速度，就是时间问题吧。有资料显示新中国的连环画出版数量大概在5万册，达到扫描2万册已经不容易了。 2、域名注册时间，这个网站注册于2009年，现在看是最老的连环画网站之一了。 3、网站速度和质量，图片网站一定要快，好在属于欣赏鉴赏类网站，不排除网友刷图寻找素材。速度体验是非常不错的，原因之一就是网站图片采用了webp格式，没有水印，干净整洁，并且像素大部分在1024像素，基本够用： 其他的连环画网站总体给人感觉就是，不大气，拥挤，图片小，就不赘述了。 最后就是收费，中国网民现在被培养出来付费习惯了，60元/年的价格，对于有需要的人，不值么？ tips： 在线画图，https://paint.a8z8.com/，对于设计师，也很友好。 png素材，https://www.a8z8.com/forum-454-1.html ，对于设计师，急用很友好。
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神猴哈奴曼连环画
专门去连环画网站（a8z8.com）搜了一下，没有哈奴曼的资料，很是可惜。 世间正因有诸多的巧合，才形成了许多不一样的故事。哈奴曼，便是这故事中的一个。哈奴曼，对于很多人来说可能比较陌生，那如果我说孙悟空，相信国内没有人不知道。而哈奴曼就像孙悟空一样在印度家喻户晓。神猴哈奴曼，酷似孙悟空，有人说齐天大圣的原型就是他，真的吗？ 哈奴曼，是印度神话中传说的猴神，在印度史诗《罗摩衍那》中的窜天神猴。因为哈奴曼与华夏神话中的齐天大圣孙悟空有着很多相似的地方，所以印度有不少人认为哈奴曼是孙悟空的原型，说孙悟空是印度的。对于这样的观点，你认同吗？难道齐天大圣的原型真的是个印度猴子？对于这样的看法，本人是坚决反对的，因为根本没有直接的证据来证明孙悟空的原型是来自哈奴曼，相反国内有很多证据表明孙悟空的原型是《西游记》作者吴承恩老爷子参考了唐代一个名叫释悟空的高僧，此人俗家名字叫车奉朝，于天宝十年出使西域，后出家传教。当然民间还有另外一个原型猜测：大禹治水时降服的大妖无支祁。 那为什么哈奴曼在印度国人的眼中竟然如此坚信就是我国的美猴王孙悟空的原型呢？不妨，我们来了解下哈奴曼的故事。 在印度神话中，哈奴曼并不是从石头里蹦出来的，而是由风神伐由和一个母猴生的。（口味有点重啊）哈奴曼成功避开了风神的基因，而完美地遗传了母猴的基因。但是哈奴曼一出生就力大无穷，还可以随意变换身形和外貌。由于自己神二代的身份，哈奴曼从小养成了顽皮傲娇的性格，因为继承了风神的神力，拥有飞行的能力，整天腾云驾雾到处浪，可日行十万八千里。（跟猴哥一个筋斗十万八千里一样哎） 哈奴曼不仅顽皮还是个大吃货，无论怎么吃都感觉吃不饱的样子。有一天他看着太阳，越看越觉得像一个巨大的芒果，哈奴曼不自觉地口中生津，就想要吃太阳。于是就上演神猴逐日的故事，哈奴曼嗖的一下冲下太阳，吓得太阳神苏利耶驾着太阳马车就跑，由于太阳神被神猴追得满天跑，搞得日夜颠倒，天地失去了时间秩序。 雷神因陀罗非常恼火这熊孩子的行为，虽然知道是风神家的孩子，但还是催动雷锤，瞬间漫天雷电，一道惊雷就劈中哈奴曼。由于还小无法抵抗雷电的哈奴曼瞬间昏迷从空中迅速坠落。这下子让护犊子的风神不爽了，威胁太阳神和雷神，要抽干世间的空气。 就在双方剑拔弩张之际，上面来人了，梵天过来做起了和事佬。梵天劝了双方，让风神以后管好小猴子哈奴曼，另一边让其他众神给于哈奴曼各种神力的加持祝福作为补偿。没办法，带头大哥都出来调停了，雷神只好带头先赐予了哈奴曼金刚不坏之身，刀枪不入，火神和水神赐予水火不侵，风神赐予飞行如风。其他神合力加持了一件武器赐给了哈奴曼，这件武器是一柄叫加达的大锤。最后梵天赐给哈奴曼长生不老。（这稍微有点大闹天宫讨赏的味道） 不过，受到众神赐福的哈奴曼，依旧是个顽皮的猴子，好在并不会在大闹了，对各众神也有所敬畏。长大后的哈奴曼成为了猴国国王须羯哩婆手下的一员大将。 为什么有人说齐天大圣的原型是哈奴曼呢？这可能跟哈奴曼帮助罗摩救妻的故事有关。 三相神之的吡湿奴化身之一的罗摩有一位美丽的未婚妻名悉多，因为魔王罗波那垂涎悉多的美貌，用计将罗摩支开然后把悉多拐走。为了找回自己的妻子悉多，罗摩带着自己的弟弟到处寻找无果，在金翅大鹏的指引下来到了猴国以寻求帮助。猴王须羯哩婆与罗摩达成了合作，愿意发动所有猴子帮忙寻找，但前提是罗摩要把他巩固王位杀死自己的哥哥。为了找到妻子罗摩只好答应帮须羯哩婆射杀了争夺王位的哥哥。之后，须羯哩婆给罗摩一批猴兵，并派哈奴曼作为先锋，打探到了魔王的踪迹在海的另一边的楞伽城。 于是哈奴曼运用父亲风神的神通一跃过海，跟孙悟空的筋斗云一样能日行万里。越过大海后来到魔王的楞伽城，哈奴曼变化成一只小猴子潜入城内找到了悉多，然后变回本尊故意被抓住以此来和魔王谈判，结果谈判破裂。但魔王并没有杀哈奴曼，而在他尾巴点上了魔火，哈奴曼因为被魔火烧吃痛，直接窜到天上，所到之处，火焰随之，无意中竟然把楞伽城给烧毁了。最后他飞回来告诉罗摩城内情况，于是罗摩率领大军渡海大战魔王。最后的结局很显然在哈奴曼的帮下罗摩救回了自己的妻子悉多。 这是印度神话中关于哈奴曼最为人传颂的一个故事，他与孙悟空有着一些共同点： 哈奴曼帮助罗摩救妻，孙悟空帮助唐僧取经； 哈奴曼为猴国大将，孙悟空为齐天大圣； 哈奴曼火烧魔王城，孙悟空大闹天宫； 哈奴曼风行万里，孙悟空日行万里； 二者都是金刚不坏之身，有自由变化之神通。 这些相似点不免让有些人误以为哈奴曼就是孙悟空的原型，但其实，哈奴曼只是印度人的窜天神猴，而孙悟空才是真正的美猴王，是家喻户晓的齐天大圣，也成为输出型的文化现象之一。总之，哈奴曼是印度的，孙悟空是中国的，也是世界的！
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不怕鬼的故事连环画在线阅读（70年代连环画不怕鬼的故事）
宋定伯卖鬼刘旦宅刘天炜画鬼穷三技赵宏本画雨师陈鸾风郑家声画焚鬼儆鬼金奎画韦滂啖鬼汪观清画作祟自毙韩敏画神象架沟韩和平酉油镬烹鬼陈光镒西妖术颜梅华西王仆斗鬼凌涛画吹气退缢鬼胡克文酉老面鬼王亦秋画高忠斗
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连环画在线看最新目录
./A ./A/007号间谍 ./A/102边防站-津美 ./A/190队 ./A/21世纪大地震 ./A/50万法郎 ./A/A字密令(与魔鬼打交道的人).PDF ./A/C-3之谜(上) ./A/C-3之谜(下) ./A/Gennady萨尔王传 ./A/暗渡长岛 ./A/暗箭 ./A/爱 ./A/爱与仇 ./A/爱养花的姑娘 ./A/爱情 ./A/爱情与黑暗 ./A/爱情的俯冲 ./A/爱民模范赵尔春 ./A/艾丽莎公主 ./A/阿勇 ./A/阿姨们的抗日故事 ./A/阿娜尔罕 ./A/阿拉丁和神灯.PDF ./A/阿海 ./A/阿福(电影版） ./A/阿菊 ./A/阿诗玛（全彩版） ./A/阿里和张丽丝 ./A/阿里巴巴和四十个大盗 ./A/阿师傅与小飞马 ./A/鞍钢工人王吉才 ./A/Г3796号逃犯 ./A/傲蕾·一兰 ./A/啊长城 ./A/安东卫 ./A/安徒生 ./A/安徒生的童年 ./A/安徽民兵故事-民兵锄奸队 ./A/岸边激浪 ./A/昂蒂费尔师傅奇遇记 ./A/暗杀希特勒 ./A/爱因斯坦 ./A/爱迪生 ./A/阿诗玛-电影版 ./B ./B/不准出生的人 ./B/不平凡的星期日 ./B/不怕鬼的故事 ./B/不朽的生命-贺友直 ./B/不相识的小英雄 ./B/不见面的朋友 ./B/保卫板门店的英雄们 ./B/暴动 ./B/暴风雨的雄鹰-上海…
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连环画历史上的“四大名旦”和“四小名旦”
在上世纪八十年代，一本连环画，通常是由绘人物、绘背景、缮文三者合作而成，以绘人者为主角。一本连环画出版以后，它的销售数大小，受读者欢迎的程度，总是绘人物的作者起决定作用。在绘人物的作者中，有沈曼云、赵宏本、钱笑呆、陈光镒等四个著名作者，号称连环画界中的”四大名旦”。以他们为主署名编绘的连环画，最受读者欢迎，销售数特别大，较之一般连环画要大一、二倍。旧连环画作者四大名旦的出现，那是在抗日战争胜利以后，标志着旧连环画有了迅速的发展，进入到一个兴旺的时期。在解放前时期，上海的旧连环画作者包括绘人物者、绘背景者、缮文者（当时还无正式文学脚本，大都由绘人物者设计画面、缮文者配文），不过一、二百人，但却形成了四大派。这四大派的主角被当时的连环画读者和出版者誉为”四大名旦”。 沈曼云（1911－1978）上海市吴淞人，1911年出生于上海市吴淞，幼年读过私塾。从小就喜欢画画，尤其是对当时上海滩上发行流通的香烟牌子上的绘画人物十分的感兴趣。经常四处收集各种香烟牌子，作为自己进行学习绘画的范本，闲暇时，沈曼云就经常对照临摹习画香烟牌子上的各种人物。时间一长，沈曼云的绘画技艺得到很大的提高。1925年，14岁的沈曼云正式拜上海滩上的老一辈连环画家刘伯良为师，正式学习连环画的创作，他学习绘画十分刻苦很勤奋。也正是受到老连环画家刘伯良的启蒙教育和绘画技艺的影响，加上他自身的天赋和平时刻苦的练习。为日后沈曼云从事连环画事业奠定了坚实的基础。1928年，沈曼云结束了自己的学徒生涯，走向社会正式开始了他的连环画创作生涯。一开始，沈曼云绘画的连环画风格仍然保留在传统的京剧舞台的造型上，毫无新意可言，根本引不起读者的兴趣，连环画的销路非常不好。后来，沈曼云将自己创作的连环画转向滑稽题材方面，又从绘画的风格上，大胆采用变形夸张，外加漫画装饰形式的绘画手法。结果一炮走红，很快即在读者群中引起不小的轰动，得到读者的认可和喜爱。因此，他也由此开创了自己独特的绘画风格，逐渐在上海滩连环画坛上占有了一席之地，拥有了一大批喜欢她的作品的读者。三十年代，沈曼云除了绘画出版连环画外，还开馆授徒，招收有志于从事连环画事业的青少年，进行授课讲座，主要讲授绘画连环画的技艺和技法，但由于他自身所受教育和绘画风格的影响，所传授的东西很难形成系统。沈曼云有很好的文学和历史功底，尤其是对历史十分的精通，他也经常自编自绘一些历史题材的连环画，宣扬爱国主义精神。直到上海解放前，他绘画的主要连环画作品有《济公传》、《十八罗汉收大鹏》、《七个红面孔》、《八个黑面孔》、《路遥知马力》、《第一英雄》、《沈万山》、《霓儿》、《豹儿》、《虎儿》、《审头刺汤》、《公主与狮子》、《豪侠马青锋》等一大批脍炙人口的连环画。他的连环画无论是男女老幼都十分喜爱阅读。也正因为如此，沈曼云和当时风行于上海滩上的其他三位连环画家齐名，被誉为连环画坛上的”四大名旦”之一。 1949年上海解放后不久，沈曼云于1952年进入由上海市文化局组织的连环画创作者研究班学习，学习结束后，考虑到在当时的新中国成立后，新出版的新种连环画的绘画风格要求完全走写实艺术表现手法的道路。而沈曼云在过去长期进行的连环画创作中，擅长于夸张和变形的绘画风格，很难一时改变过来。而要用写实的风格来反映各种题材的连环画，对沈曼云来说无疑都是一个难题。于是他只好辍业，从此，他基本上停止了连环画的创作。后来沈曼云回到老家吴淞，由于他有较扎实的历史知识和文学知识功底，他被安排到图书馆工作。再后来他又转到文化馆工作。五十年代，沈曼云曾和其徒弟凌涛共同合作绘画过连环画。也是沈曼云在解放后绘制的唯一一本连环画。六十年代末他从文化馆退休。在家安度晚年。1978年因突发脑溢血经抢救无效而病逝，享年68岁。 沈曼云是一位高产的连环画家，他一生创作连环画作品约二百余部。他上手极快。平时，他接到连环画的创作，主要负责画面的构图和主要人物的绘画，其他的配景和场景等则由他的绘画伙伴或徒弟代为完成。形成一个连环画流水作业线。这也是他高产的一个重要的原因。他的绘画除保留了中国传统绘画的技法外，还将各种变形、夸张的漫画装饰的形式和效果引入到连环画创作中，开创了自己独特的连环画绘画风格。从严格意义来说，沈曼云的连环画代表的是旧社会旧连环画的一部分。但却是连环画发展史上不可或缺的组成部分，也是连环画发展的一个重要的环节。虽然，今天我们回过头来看沈曼云创作的连环画作品，还显得略微有点幼稚和粗糙，但它是那个特定历史年代下的产物，也是画家呕心沥血用手中的画笔开创出来的作品，我们不能用今天的眼光来过分苛求过去的作品。而更应该采取的是多用唯物的、辩证的眼光来看待过去文艺作品，从中找到值得我们借鉴和学习的好东西，去其糟粕，取其精华。这才是我们今天所要达到的最重要的目的。相信好的艺术作品只有深深地扎根于人民大众心中，才能获得新鲜而顽强的生命活力。 赵宏本（1915年—2000年）笔名张弓、赵卿，原籍江苏阜宁，１９１５年生于上海，２０００年５月１９日在上海逝世，享年８６岁。赵宏本自幼酷爱绘画，１６岁正式从艺。早在三十年代，他便在连环画界崭露头角。他被誉为连环画的”四大名旦”之首，是连环画界的元老，有”连环画坛的祖师爷”之称。1983年5月,中国连环画研究会成立。姜维朴被选为本届会长，赵宏本、居纪晋、贺友直、张世盛、李定兴为副会长。其绘画作品屡次在国际大型画展中获金奖，作品被海内外博物馆多家收藏。连环画主要作品有《戚继光》、《七侠五义》、《天堂与地狱》、《桃花扇》、《上海即景》、《大破九道山》、《小五义》、《宏碧缘》、《忍无可忍》、《三支金镖》、《文武财神》、《水浒》、《杨家将》、《雷雨》、《桃李劫》、《史可法》、《海国英雄》、《小快船》、《白蛇传》、《小刀会》、《商鞅变法》、《三打白骨精》。《孙悟空三打白骨精》是由擅长画猴的赵宏本先生和以仕女画闻名的钱笑呆先生俩位画坛大师组合成黄金搭档创作的一部里程碑式的优秀连环画作品。二人经过合理分工，充分发挥了自己的专长和想象力、创造力，运用了广大连友都喜爱的白描绘画技法，无论是在人物塑造，位置结构，疏密间隔，人物宾主关系上，都发挥得恰到好处。画面动静相宜，线条刚劲而婉丽，笔法动之以韵，旋之以律，虽刻意追求，又不显矫揉造作。衣纹组织和山石皴法都具有浓郁的古朴风味。服装、风带、飘荡的云彩，助于烘托出飞的动态，画面画得很美，更深刻地表现了主题，使作品具有强烈的感染力。其境虽虚，其虚则灵，娓娓地述说羽化登仙般的芳泽，给人以无穷的魅力。该书绘画上无可挑剔，把中国画逸韵情怀、工笔线描的神仙境界表现得非常完美，诠释着中国人的哲学观，洋溢着从”善”的美学思想，尤其人物表情刻画特别突出，表情各异，无论从外部造型和内心世界的刻画，都显示了画家娴熟的艺术功底。 钱笑呆（1912年—1965年），祖籍江西，出生于江苏阜宁县。７岁时便和父亲一起替人画肖像（水墨画），后家乡逢灾年，１６岁便离开老家前往上海谋生。一个偶然的机会经人介绍画起连环画。他绘制的连环画偏重在文戏方面，以描绘古装仕女题材见长。他笔下的仕女，无论是小家碧玉，还是大家闺秀，巾帼英雄，都描绘得那样细腻精巧。有娇羞、有含情、有天真、有英姿，在画面中始终给人以美的感受。在当时，钱笑呆的连环画作品拥有较多的家庭妇女读者。 在当时被誉为”四大名旦”之一。代表作有《青楼泪》、《红楼梦》、《洛阳桥》、《佳人殉节》、《孤女春秋》、《梁氏三姐妹》、《泣残花》、《清宫秘史》、《孙悟空三打白骨精》（合作）等。 陈光镒（１９１９年――１９９１年）江苏南京人。他从小来沪学徒，起初在上海一家印刷厂学工商美术。日本发动侵华战争，他便自编自画一些连环画，随后就以画连环画为生。他的第一部连环画作品叫《狮儿》。他以引人发噱的滑稽题材取胜，他的滑稽连环画最能吸引儿童读者。主要作品有《牛》、《豹》、《雨》、《雪》、《科学封神榜》、《小皮匠》、《金玉楼》、《杏儿救主》、《乱世小侠》、《洋囡囡》、《两狼山》等。他别开生面创作的滑稽连环画，名传全国，被誉为连环画”四大名旦”之一。 １９９１年９月５日不幸去世，享年７２岁。 “四大名旦”从事连环画创作，沈曼云最早，其次是赵宏本和钱笑呆，陈光镒则是后起之秀。沈曼云，是以武侠带滑稽为题材的连环画争取读者；赵宏本，主要以编绘较多的侠义一类连环画吸引读者；钱笑呆偏重在文戏方面，以描绘古装仕女题材见长；陈光镒则是以引人发噱的滑稽题材取胜。这四大名旦在内容取材方面各有侧重，随之读者对象也有所不同。沈曼云和赵宏本编绘的连环画不分成人、儿童都喜欢看；钱笑呆拥有较多的家庭妇女读者；陈光镒的滑稽连环画，最能吸引儿童读者。在绘画风格上，赵宏本和钱笑呆比较写实，沈曼云和陈光镒则有些艺术夸张。一般来说，他们在绘画的技艺上，都比较熟炼，比一般作者强，因此受到读者喜爱。一般说，他们的创作态度，还是比较严肃，而赵宏本，在他靠拢和参加中共地下组织以后，创作的连环画，有不少就有较进步的内容了。 随着”四大名旦”的出现，也就在旧连环画形成了四大流派，即是沈曼云的沈派，赵宏本的赵派，钱笑呆的钱派，陈光镒的陈派。大多数旧连环画画人物的作者，不出这四大流派，他们摹仿四大名旦的绘画风格，为的是迎合连环画书店老板的胃口和连环画读者的喜爱，以使画稿容易卖脱手，取得高一些的稿费。这也是为谋生而逼着他们走这条讨巧捷径的。二是有许多连环画作者都是拜师学艺术的。师父的绘画风格属哪一派，徒弟也随师父成为哪一派。所以那时候的旧连环画，尽管十分兴旺，而在绘画的艺术风格上，都是属于四大流派，很难发展艺术风格的多样化。 上海解放以后，”四大名旦”除沈曼云年老体弱辍业外，赵宏本、钱笑呆、陈光镒都先后参加了公私合营和国营出版社工作，绘画对读者有教育意义的新连环画了。随着新连环画的迅猛发展，新的连环画编绘者大批地涌现出来，连环画作者的队伍不断地壮大。 连环画的黄金时代在五、六十年代。这个时期，精彩纷呈的连环画作品争相问世，连环画除了”四大名旦”外，相继出现了”四小名旦”即赵三岛、笔如花、颜梅华、徐宏达，”南顾北刘”顾炳鑫、刘继卣等等一大批优秀的连环画家。赵宏本、钱笑呆的《孙悟空三打白骨精》雅致细腻、栩栩如生；王叔晖的《西厢记》隽永飘逸、维妙维肖；刘旦宅的《屈原》质朴凝重、遒劲奔放；王弘力的《十五贯》虚实相间、梦笔生花；丁斌曾、韩和平的《铁道游击队》气势磅礴、引人入胜；杨逸鳞的《青春之歌》色彩鲜明、独树一帜；聋哑画家毅进的《钢铁是怎样炼成的》笔触生动、振奋精神；贺友直表现湘西农村题材的长篇连环画《山乡巨变》被誉为”中国连环画史上具有划时代意义的作品”。 赵三岛（1919年—1997年）曾用名赵三涛，1919年6月出生于江苏省吴县洞庭东山镇。少年时因为家贫当过学徒，聪颖好学，业余时喜好绘画并写得一手好毛笔字。1939年前后来到上海，受同乡画家严绍唐的影响，开始进行连环画的最初创作，他当时十分敬仰老一辈画家朱润斋的画风，平时刻苦自学绘画，无师自通。久而久之，他的绘画技法日渐成熟，尤其是他以白描工笔技法为主的绘画，做到了人物生灵活现，场景丰富多彩，整幅画面细腻工整。在解放前的上海滩即享有连环画”四小名旦”的赞誉。红极一时。他创作的连环画在当时即拥有一大批的读者，连环画册甚至远销到香港和南洋群岛等地。 解放后在上海市人民图书馆做办事员，并兼职进行业余创作连环画。1954年11月被吸收进入上海新美术出版社工作，在连环画创作室工作，后并入上海人民美术出版社。赵三岛先生为人正直，从不阿谀奉承，对不同意见很有自己的看法。1958年受到政治运动的冲击，年底被迫告别自己心爱的连环画事业。文革中再一次受到冲击，被遣送回原籍劳动改造，十年动乱结束后，他的错案才得到纠正，此时的赵三岛先生已退休，身体状况也不好。已无法再创作连环画。只得在家乡默默渡过二十年的光阴。1997年12月13日，一代连环画大师赵三岛先生不幸病逝于江苏吴县，享年79岁。 解放前作品主要有：《三极三绝技》、《白云观夺剑》、《铁戟江山》、《一发千钧》、《二打八里庄》、《三斗牛天王》、《弓》、《小侠王阿三》、《以德报恩》、《浮生六记》、《吓倒离间计》等。 解放后作品：《丁甲山》（同康书局，1950年12月出版） 《三战小霸王》（东亚书局，1950年出版） 《苏武牧羊》（大方书店，1951年11月出版） 《洞庭英雄破鼎州》（上、下）（隆兴书店，1952年11月出版） 《虹霓关》（上、下）（文化书局，1953年8月出版） 《三气周瑜》（全球书局，1953年3月出版） 《一鼓作气》（新美术出版社，1955年4月出版） 《血战睢阳》（新美术出版社，1955年9月出版） 《茶瓶计》（美术读物出版社，1955年1月出版） 《李定国抗清兵》（新美术出版社，1955年7月出版） 《祖逖》（美术读物出版社，1955年11月出版） 《马骏飘海》（天津美术出版社，1956年出版） 《百骑劫魏营》（河北人民美术出版社，1956年6月出版） 《左慈》（上海人民美术出版社，1956年8月出版） 《天鹅山》（少年儿童出版社，1956年出版） 《南瓜王》（少年儿童出版社，1956年出版） 《盐商万雪斋》（新艺术出版社，1956年3月出版） 《犯长安》（上海人民美术出版社，1957年12月出版） 《白衣渡江》（河北人民美术出版社，1957年出版） 《枪挑小梁王》（朝花美术出版社，1958年出版） 《天水关》（上海人民美术出版社，1958年5月出版） 《李郭交兵》（上海人民美术出版社，1962年12月出版） 笔如花，原名盛焕文，被誉为连环画”四小名旦”之一。青年时期曾从事工艺美术。1931年转入连环画创作，三四十年代先后创作了七八十部深得广大读者喜爱的连环画作品。他擅长古典题材的连环画创作，其笔下的仕女形象和绘画风格颇有特色，有”笔派”之称。他曾开设”艺海书局”，前后收徒近20名，进一步推广了连环画艺术。解放后他与赵宏本、程十发、赵延年等一起参加了连环画联谊学习班。1976年病逝，享年65岁。代表作有《牡丹花》《恋之梦》《江湖女侠》《寒江雪》《现代夫妻》《双珠凤》《再相逢》《新红楼梦》《新杜十娘》《巧合姻缘》《二朵花》《侠女雪恨》《龙图大侠》等。 颜梅华，号雪庵，江苏苏州人，1927年生。其父颜振镛，为晚清秀才。颜梅华身临书香世家，自幼喜读书，嗜丹青，聪颖智绝，才情别具，文章品行皆为士先。早年追随颜文梁挥西画之精微，后师承吴湖帆取传统山水、墨竹、墨荷、书法之大义，同时从来楚生、江寒汀悟花鸟之灵气，博采众家，加之颜氏的莹拂之功，数十年磨砺，终成独挚门派。 颜梅华现为中国美术家协会会员、上海市文史馆馆员、上海诗词学会会员、人民日报神州书画院特聘画师。 颜老连环画：一、所选题材内容广泛。他的创作没有题材范围的限制，不论古代、现代、国内、国外及少数民族等内容方面，都能见到他的连环画作品；二、他的绘画技巧全面、多样。他使用了纯线描、线描加黑白块面、线描衬色、纯素描、钢笔画采用素描阴暗、写意中国画等各种绘画形式的作品都运用到了连环画创作上。这是与他重视速写和熟练的绘画基本功分不开的；三、表现人物性格鲜明。在他的作品中，画面上以人物的动态表现来吸引读者，而是以表现人的神态来感染读者，他长于细致的刻划人物的思想感情，让读者在印象中接受教育；四、人、景完备，造型优美。他以雄厚的绘画基本功，使连环画中的每幅图都能达到单幅画面的效果，给读者以深刻的艺术感染力。因此，在五、六十年代时，他的作品在《连环画报》、《天津画报》、《河北美术》等各种画刊中多能见到。 其代表作品：《比目鱼》、《白秋练》、《白蛇传》为古典之作；《风云初记》、《小伙子们》为农村题材；《一幅僮锦》为彩色少数民族故事；《一朵鲜花》为工厂故事；还有《智取生辰纲》、《误入白虎堂》、《抗击老沙皇》、《三叉口》、《张飞审西瓜》等。其中以彩色的《比目鱼》特别受欢迎。《三叉口》以舞台剧的艺术再现，使读者得到极深的印象。 颜老虽然连环画稿等身，由于转向中国画人物的创作较早，因此对老一辈读者来说，可谓”人皆知之”。 颜老还有一个值得人们尊敬的高尚品格便是：”谦虚好学、不竞名利、乐意助人”。在数年前，《文汇报》为了向下一辈推荐颜老，曾经要采访他，被他婉言谢绝：”本人作品水平甚差，虽然留得数幅笔墨，待让后人指评吧。”然而他对上海青年连环画作者们的指导却是毫不保留的，如韩敏等一批人都曾得到他教益，所以称他为连环画作者中的宿将是名副其实的。 徐宏达（１９２０年――１９８６年）江苏镇江人。他酷爱美术，擅长连环画、油画，于１９３８年辞去上海电报局工作，投师钱笑呆先生学艺。勤学苦练，每日至深夜仍在煤油灯下学画。１９４０年离师自立，为上海各书局创作连环画，处女作〈〈白相大世界〉〉出版后，博得读者喜爱，争相传阅，并引起各家书局的广泛关注。随后创作出〈〈小陈与王先生〉〉、〈〈济公活佛〉〉、〈〈丁小狗〉〉、〈〈三门街〉〉、〈〈为国争光〉〉、〈〈天灯〉〉、〈〈天罗地网〉〉、〈〈木偶流浪记〉〉、〈〈木偶游火山〉〉、〈〈孔雀胆〉〉、〈〈功成身死〉〉、〈〈成则为王，败则为寇〉〉、〈〈血溅黄河〉〉、〈〈红人〉〉、〈〈弃邪〉〉、〈〈洋泾浜小侠〉〉、〈〈活捉阎罗王〉〉、〈〈秦始皇〉〉、〈〈弱者女人〉〉、〈〈魔〉〉、〈〈滑稽光明鞋〉〉、〈〈柏〉〉等作品。解放前，他曾被誉为连环画的”四小名旦”之一。 他一生共创作近百部连环画，五十年代至六十年代创作〈〈万民伞〉〉、〈〈贼老爷〉〉、〈〈刘胡兰〉〉、〈〈赤壁大战〉〉、〈〈桃园结义〉〉、〈〈望娘滩〉〉、〈〈十三妹〉〉等一批在读者中较有影响的连环画。 １９８６年８月１４日不幸病逝，终年６６岁。 顾炳鑫（1923年—2001年）著名中国人物画家，连环画家，原上海大学美术学院中国画系主任。顾炳鑫先生生于1923年10月，生前曾担任上海美术出版社连环画创作室副主任，中国美术家协会理事，上海美术家协会主席团委员，上海美协连环画艺委会主任等职务。 顾炳鑫先生早年从事木刻和漫画创作，五十年代开始创作一系列新连环画，并开创连环画一代新风，斐声连坛，影响巨大，在连坛享有”南顾(顾炳鑫)北刘(刘继卣)”的美称。其代表作《渡江侦察记》、《蓝壁毯》、《红岩》、《列宁在十月》、《向阳院的故事》以其严谨的创作、精湛的技法，受到亿万读者的推崇和喜爱。 六十年代顾炳鑫先生开始搜集和研究中国明清木版画，并致力于钻研中国人物画和传统线描。他创作的中国人物画《一切权力归农会》、《对弈图》分别为中国革命历史博物馆和人民大会堂收藏。 顾先生在绘画技巧方面先后在单线、黑白、钢笔画、铅笔画、中国水墨画等领域作过尝试，开辟了连环画创作多样化的广阔道路。连环画《渡江侦察记》作者采用的是铅笔画手法，在刻画人物，渲染气氛、丰富层次和追求真实感方面取得了很好的效果。它以惊险、紧张的故事情节，变化多样的画面和生动的英雄人物形象以及严谨完整的风格，在全国第一届连环画评奖中获绘画二等奖。该连环画初版时共178画页，1977年再版时，画家为使故事连贯性更强又增画了4页，共182画页。如今，50年代中期出版的《渡江侦察记》连环画十分稀少，人们只有在连环画精品拍卖会上才能偶见它的芳容。 顾炳鑫先生从事连环画创作40余年，共有100多部作品问世。他为中国连环画事业的发展和繁荣倾注了毕生的心血，他的逝世是连坛的重大损失。顾炳鑫先生永远活在广大读者的心中。 刘继卣（1918——1983），天津市人，中国美术家协会理事、北京市工笔人物画研究会副会长、北京市花鸟画研究会副会长，杰出的中国画家。…
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上甘岭上的英雄 连环画
(1) 在一九五二年九月的朝鲜战场上，美国人一心想扩大战争，范佛里特领着手下一群喽罗，亲自到朝鲜前线布置进攻。 (2) 他选定了上甘岭附近的两个高地作为进攻目标，企图从里突破我们的中部防线，来威胁我东西两部防线。 (3) 他集中了美军第七师和两个伪军师，还有许多坦克、飞机、大炮，想一下子把上甘岭吞下去。 (4) 十月十四日的早晨，激烈的战斗展开了。炮火硝烟笼罩了上甘岭。我们的高射炮无情地打击着美国空中强盗。 (5) 敌人炮击、轰炸之后，接着七个营的鬼子分四路向山上冲。 (6) 保卫着上甘岭的中国人民志愿军，只有两个连。等鬼子快爬到山顶时，他们集中了火力，把敌人压了下去。 (7) 我们的前沿阵地前面，躺满美国鬼子的尸体。 (8) 一直打到下午三点钟，鬼子始终爬不上来。于是敌人的督战队又押着他们的士兵冲锋。 (9) 这时，敌人在山坡的一个洼坑里架起了一挺重机枪，朝着我们前沿班的战士扫射。 (10) 我军的副连长楚云江一发觉这个情况，就下决心要干掉那挺机枪，可是打来打去总是够不到它。伏在副连长身旁的轻机枪射手陈治国急了，端着机枪向洼地猛打。 (11) 两个人都没有打中，原来是机枪射击台在战斗中被打毁了，没有它，很难打到洼地里的敌人。 (12) 鬼子那挺机枪正在继续逞凶，掩护着步兵冲锋。我们的战士还击时，又被它打伤了两个。 (13) 眼看鬼子就要冲上来了。 (14) 陈治国突然跳上了被打毁的机枪射击台。 (15) “副连长，我不忍心让战友们再受到牺牲，我来做射击台，你快打！”副连长劝陈治国想别的办法打，但被他拒绝了。 (16) 逼连长只好勾住扳机，朝洼地里那挺敌人的重机枪狠狠地发射。 (17) 一连几梭子，到底把敌人的那挺重机枪打毁了。 (18) 快冲上山顶的鬼子，一失掉火力掩护，又被赶了下去。 (19) 副连长再看陈治国时，只见他胸脯上好几处冒着鲜血，双手还紧紧抓住机枪架子，两眼瞪视着前面的洼地。 (20) 战士们吼叫着：”为陈治国同志报仇，决不让敌人在我们面前立足！” (21) 敌人吃了亏，出动大批飞机，投了五百多个重磅炸弹。上甘岭上成了一片火海。 (22) 我军在杀伤大量敌人之后，便主动地转入炕道工事。 (23) 敌人爬上我军前沿排的野战工事，用钢板、木材和麻袋垒成了一连串露天的火力地堡，防备我军反击。 (24) 我们的战士隐蔽在坑道里，看着自己用血汗建筑起来的阵地，愤怒地等待着反击的命令。 (25) 天黑了，我们的排炮直向敌人轰过去。让美国侵略军尝尝味道吧！ (26) 反击部队的突击排长孙占元奋勇当先，领着战士们冲出坑道，向敌人猛扑过去。 (27) 当他们接近敌人地堡仅一百米时，残存的四个地堡里发射出密集的火力，突击排的冲锋受到了挫折。 (28)…
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清风亭 连环画
更多连环画欣赏，请到a8z8.com (1)明朝时候，汉中府紫阳县有个薛荣，家有一妻严氏，一妾周桂英。严氏非常凶悍，常常欺压周桂英。这年正逢京试，薛荣把家中安排了一番，就带着家人薛仁，辞别妻妾，上京赶考。 (2)薛荣走后，严氏逼着怀了九个月身孕的周桂英做重活，周桂英无法，只得日间挑水、织布，夜间磨麦，忍受折磨。 (3)到了元宵节，周桂英在磨房产一男孩，严氏更加嫉妒，要把孩子摔死。后经周桂英苦苦哀求，才假意答应把孩子寄养在外，俟薛荣考中后再领回抚养。 (4)接着，严氏命家人薛贵，把孩子抛到旷野荒郊去，不饿死，也得冻死他。 (5)周桂英趁严氏去和薛贵说话的时候，把孩子的身世、生辰八字和被送走的原因，写成血书；连同在头上拔下的金钗，藏入婴儿怀内。 (6)严氏回到磨房，从周桂英怀中夺过婴孩，交薛贵放在匣内，背出门去。 (7)薛贵不忍让孩子冻死饿死，想找个小户人家抚养。走到周梁桥边，忽然一阵狂风，吹熄了他的灯，看灯人拥挤起来，碰落了他背着的匣儿。 (8)薛贵立脚不住，被人潮拥走。匣内婴儿，呱呱啼哭。哭声被一对六十岁的老夫妇–张元秀、贺氏–听见了。 (9)张老夫妇顺着声音去找，摸到一个匣儿，把它背到自家豆腐店内，掌上灯来，打开一看，里面却是一个男孩。 (10)贺氏抱起孩子，在他身上摸出一只金钗，一纸血书，元秀识得几字，看了血书后，叫贺氏把它收藏起来。 (11)张元秀替孩子取名继保。张继保哭着叫着，大概是饿急了，老夫妇忙喂豆腐浆他吃。这孩子吃了豆浆，果然不哭了。 (12)时间过得飞快，转眼间，张继保已长成一十三岁。张老夫妇省吃俭用，把他送在学塾中，读了几年书。 (13)一天，张继保同同学吵架，同学骂他是野孩子，张继保气得挟着书包，跑回家去。 (14)张元秀见继保回来，以为他肚子饿了，就叫贺氏赶快煮饭。 (15)可是张继保却忿忿地把书包摔在地上，哭着说，同学们骂他是私生野种，要张元秀还他的亲行父母。 (16)贺氏闻声赶来，忙说：”我二老就是你的亲你亲母。”继保推开她说：”你不是我的亲娘，快走开！” (17)张元秀见继保无礼，险些推倒贺氏，发怒就要打他；贺氏心疼继保，忙来拦阻，继保怕打，吓跑了。 (18)二老见继保逃走，张元秀就要去追。贺氏怕继保人大心大，不认义父，便叫他带着血书，以作凭证。 (19)张继保逃到清风亭，见一女子在亭内睡着了，慌忙躲到她的身后去。 (20)张元秀赶来时，继保怕打，就推醒那女子，连喊：”婆婆救命，婆婆救命！” (21)那女子上前排解，听了张继保被义父责打的哭诉后，触动心事，她想了一下，便拔下头上金钗，要买继保。张元秀不肯。 (22)她见张元秀不肯，又过来劝说继保回去，继保也不肯。 (23)那女子又问起张元秀的家世，张元秀说自己夫妇二人，靠打草鞋、磨豆腐为生，就养继保一个孩子，可是张继保不知好坏，反说二老虐待他。 (24)那女子问了二老及继保的年龄后，也说：”那有六十岁的老妈妈养儿子的道理？”张元秀怕那女子知道不是他们亲生的，就说：”只要养，那怕一百二十岁。” (25)那女子听了元秀的话，知道其中定有原故，便要元秀说出真情实话，如有苦衷，也答应帮他解决。 (26)张元秀无奈，就把十三年前元宵节晚上，在周梁桥边拾到张继保的事说了出来，那女子听了，好象触起了她的心事，说话声音都抖起来了。 (27)那女子见说有血书，真是又惊又喜，半晌，才拉着继保哭了一声”儿呀……”张无秀见她认了继保，吓得魂不附体，忙要她说出血书内容，她又说得滚瓜烂熟，一字不差。 (28)张元秀想了一会，反问那女子说：”你既是继保的生母周桂英，血书上说你在家受严氏折磨，为何今日会到清风亭来？”周桂英说：”十三年的事，说来也话长……” (29)原来，薛荣进京后，果然考中，发放在边关做官，十三年来，因交通不便，故未和家中通信。现奉旨被调回京，才差薛仁来接周桂英到任。严氏见薛荣不接她，又妒又怕，就嘱咐薛贵害死周桂英。 (30)薛贵一向同情周桂英，就把这消息告诉了她，趁夜深人静，周桂英离开家乡，想逃到京城去。 (31)走了不多远，天下起雨来了，周桂英见路旁有一只亭子，就去避雨，因为太累，坐了一会就睡着了。 (32)桂英说罢，就要带走继保。元秀不肯，他们争执不下，张元秀想了一个办法：让继保在中间，他们两边喊，谁喊动他，就是谁的儿子。 (33)张元秀满有把握，他对继保喊道：”继保，为父的不再打你了，你母亲已经把饭煮好了，回家吧！”可是张继保没有动。 (34)周桂英接着喊道：”儿啊，你爹爹薛荣，在京作官，随娘去找他，享受荣华富贵吧。”张继保听了，就走了过去。元秀见了，晕倒在地。 (35)周桂英扶起张元秀，叫继保谢了元秀养育恩情。元秀哭道：”儿读书得官，回来时要来看看我们。如果我们死了，你要在坟前烧些纸钱，叫我二老几声，拜上几拜。” (36)周桂英见天色不早，又安慰了元秀几句，带着继保上路进京，只剩张元秀，还呆呆的立在亭边。 (37)张元秀孤孤零零回到家中，把这事告诉贺氏，贺氏要元秀去把继保追回来。元秀说已经去远了，同时继保也不肯回来。贺氏执意要去，两人就吵了起来。 (38)老夫妇跌跌撞撞，走上到清风亭去的大路。可是路在人不在，继保的影子也看不见了。 (39)再说继保随周桂英到了京城，见过父亲，薛荣替他改名薛藻，并命他发愤读书。 (40)几年后，张继保中了状元，禀明爹娘，要回家祭祖。周桂英命他趁此机会，带着血书，把张老夫妇接来，共享荣华。张继保不愿意。 (41)周桂英教训他说：”若不是张老夫妇把你捡去抚养了十三年，你那有今天！”张继保怕母亲再说他忘恩负义，才勉强接过血书。 (42)张继保别过父母，心中盘算：状元认磨豆腐的做父母，岂不被人耻笑；要不认，母亲周桂英又要见罪。最后，他决定见机行事，吩咐上马起程。 (43)张继保这日已到紫阳县，有个地保周小乙，也随着县太爷前来接差。他见了新科状元，暗暗对自己说：”奇怪，看这位新科薛状元的面貌，怎么和张元秀家的继保兄弟一样的？” (44)周小乙因张继保要到清风亭歇马，忙着来打扫。 (45)再说张元秀夫妇，自继保走后，思儿成病，日渐穷困，意沦为乞丐，这天走过清风亭，不禁触动心事，连连喊着”张继保，小姣儿……” (46)周小乙远远看见有两人在亭内歇息，几乎真要把二老当作乞丐，赶出亭去，等到走近仔细一看，才认清了。 (47)张元秀问周小乙为何穿得这样齐整，他说因为新近弄了几个钱，捐了一名地保了。贺氏又把”地保”听成了”继保”。 (48)周小乙见他们这样想念继保，猛然想起接差时新科状元的面貌，很象继保兄弟，便告诉了张元秀夫妇，要他们等会儿来认一认。 (49)张元秀把这话告诉贺氏。贺氏说：”若是认了我们，你就是太老爷了。”张元秀呵呵笑道：”你就是太夫人了。”他们整了整破烂的衣服，等着新科状元到来。 (50)一会儿张继保骑着高头大马来了，到清风亭内坐下后，命周小乙传话，不许闲人来往。 (51)周小乙出亭，看见了二老，十分高兴。但怕弄错人，吃罪不起，对张元秀夫妇说：”看见了吗？” (52)周小乙一听果然是他，也替二老高兴，张元秀进亭说：”儿呀，恭喜你做了官，为父来了。”张继保先是吃了一惊，可是马上沉下了脸，不肯承认。 (53)张元秀说出真名实姓后，继保还想支吾，支吾不过去，就向元秀要凭证。 (54)张元秀就出亭来向贺氏要血书，可是血书早被周桂英取去了。张继保明知张元秀是拿不出血书的，所以元秀二次入亭时，便被随从赶了出来。…
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石秀探庄 连环画
(1) 宋朝宣和年间，郓州地方，有一座形势险恶的山岗，名叫独龙岗。独龙岗上有个祝家庄，庄主祝朝奉是个大恶霸，他仗着自己的庄客多，地势好，专与梁山泊做对。 (2) 郓州知府看到梁山泊的义军势力愈来愈大，就跟祝朝奉勾结起来，帮他招兵买马，积草囤粮，好让他们堵住梁山的道口，跟郓州的官兵互相呼应。 (3) 梁山众头领闻讯大怒，决定立刻下山，攻打祝家庄，宋江担任主帅，林冲和花荣担任副帅，李逵做先锋。三军一直开到独龙岗前，离山岗一里多路的地方安下了营寨。 (4) 安营后，宋江升帐，召集众头领商议怎样进攻。李逵性急认为没什么可商议的，要打就打。他向宋江讨令要带二三百人先杀进去。 (5) 宋江对大家说：”祝家庄既然敢与梁山做对，一定有所准备。于是大家议定：先派杨林和石秀前去探明敌人的虚实和出入路径，然后再进行攻打。 (6) 杨林和石秀得令后，石秀决定把自己打失成一个樵夫；可杨林却没把敌人放在眼里，决定将自己打扮成一个降魔法师，两人计议完了，各自去做准备。 (7) 第二天一早，石秀挑了一担柴夹杂在进庄赶集的人群里，他处处留心，随时打探；见人行事，没露出一点破绽。 (8) 石秀跟着赶集人绕着小路走，小路上林木丛杂，很难认出路来。他想：大路上一定有埋伏，于是他就将经过的路一一记在心里，按约定时间赶忙折了回来，等着杨林。 (9) 等了半天，才听见法环响，回头一看，只见杨林扛着神牌，一路上大声吆喝：”无量佛，天光地光，早夜神光，佛光普照，邪崇消亡……。” (10) 石秀看四周无人，就赶紧挑起柴担，把杨林领到僻静地方，悄声对他说：”杨大哥，这儿路太杂，大路上想必有埋伏，咱们还是跟着人们走小路吧！” (11) 杨林不理石秀，一个人大模大样地朝着大路走去。 (12) 他乱闯了半天。却又回到了原来的地方，一时迷失了方向，不知往哪里去好？ (13) 他走得头昏脑胀，心里正在后悔没有听石秀的话，忽然眼前走过几个庄客，杨林心生一计，忙说道：”庄上人听着，我是西岳华山来的，看你们庄上杀气冲天，特来给你们消灾。” (14) 庄客们一听，迎上前来，说：”你既然是西岳华山来的，我且问你，路上走了多少日期？”杨林一时对答不上，想了半天，才说：”半年有余。”于是庄客让他进庄讲话。 (15) 不大功夫来到了庄门。杨林正在暗自庆幸，忽然那个领路的庄客揪住他说：”对不起，请进庄搜查你一下。” (16) 这时，其他几个庄客也抢上前来，搜了半天，没有搜出什么。一个庄客突然发现他紧抱着神牌，杨林眼看着机关就要泄漏，他嗖的从神牌里抽出一把短刀来，向庄客们杀了过去。 (17) 怎奈一人难敌众手，杨林虽然扎伤了几个庄客，后来，还是被擒住了。 (18) 再说石秀夹在赶集的人群里，平安无事地混到了庄门前。他详细的观看一番。心里暗想：”到底是大哥有见识，若依了李逵不明虚实，冒然进兵，岂不吃了大亏？” (19) 守门的庄客，对赶集的人挨个盘查，问到石秀，石秀早就向赶集的人们打听熟了，所以对答非常流利。 (20) 庄客刚要搜他的两捆柴，他机智地向走在前面的人招呼：”二哥，你们等我一等。”庄客见他呼兄唤弟，一定是结伴而行的，就把他放过去了。 (21) 他进了庄门，只见沿街上家家关门，处处闭户，几家酒店、肉店门前，也都插着刀枪。来来往往的壮年，都穿着黄背心，前后心都写着个大”祝”字。 (22) 他绕过街道，看见一个砍柴老人正在那里歇脚。石秀上前一问，便知这老人姓钟离。石秀说：”巧得很，我也姓钟离。人们都叫我钟离三郎。”老人见他很老实就和他攀谈起来。 (23) 石秀一面帮助老人捆柴；一面向老人问长问短：”这儿有什么风俗？为什么刀枪都插在门上？”老人说：”可见你是外乡人，你不知道，俺庄主惹恼了梁山好汉，这里早晚要有一场大战。” (24) 老人告诉石秀：庄里人都走小路，不识路的人走上了盘陀路，插翅也飞不回去；小路上又尽是埋伏，一个人走错路碰上埋伏恐怕性命难保。话刚说完，忽见大道上开过一队人马。 (25) 石秀吃了一惊，忙叫老人把路指点给他，好早些回去。说话间只见一排巡街的庄客走过来，驱散了道旁的闲人。老人说：”这儿不便讲话，你还是到我家里暂时躲避一下再说。”石秀无奈只好随老人走去。 (26) 宋江见天色已晚，还不见杨林和石秀回来，心里万分焦急，就派了欧鹏前去打探他们下落，直到掌灯，欧鹏才气喘吁吁地跑回来了。 (27) 宋江听了大吃一惊，恐怕石秀、杨林有失。各头领也你一言我一语的，都要立刻进兵。欧鹏说：”我看那路径太杂，等回报后再说吧。”李逵一听却大喊起来。 (28)…
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《水牛告状》连环画在线欣赏
摘自a8z8连环画 (1) 很久以前，印度有个皇帝叫必特沙，他以为自己是天下第一个正直的人，他最喜欢别人说他”公正”。 (2) 大臣们看出了他的心意，故意到处说：”哦！我们的皇帝象阿拉（回教之神）一样的公正！”必特沙听了，越发昂起头来，心里充满了快乐。 (3) 必特沙想：”也要让人民知道我’公正’才好！”他知道宫殿门口全是手执利剑的卫兵，人民是不敢走近一步的。他就想了一个主意，吩咐在宫门前挂起一口巨钟。 (4) 然后，他叫人在全国各地敲锣打鼓，向人民宣布：谁叵向皇上哀求公正，只要叩打宫门前那口大钟好了。 (5) 大臣们起初还以为皇帝是说说玩的，后来见他当真挂钟，实行了他的主张，个个惊惶得不得了。 (6) 大臣们越想越急，他们跑去和最高法官商量，因为最高法官是他们中间最聪明的一个。 (7) 法官听了他们的话，想了一下，反问他们：”请告诉我，谁守卫这口钟呢？我们，还是皇上？” (8) 大臣们一下子醒悟过来了，他们对法官的聪明佩服得五体投地，欢天喜地的走了。 (9) 再说人民听到皇帝的宣告，大家都高兴得什么似的，好些有冤枉的人，还从很远的地方动身来向皇帝寻求公正。 (10) 他们好容易到了京城，可是还没走近大钟，就被看守大钟的卫兵一阵鞭打，赶开了。 (11) 一天、一周、一月过去了，大钟从来没有响过。皇帝满意极了，他以为在他的国内，一切事情都很好。 (12) 有一天傍晚，船家巴图阿骑着一条老水牛回到家里，因为太疲倦了，忘记把水牛拴住，就进房睡觉去了。 (13) 水牛得到了自由，感到非常快乐，便漫步向城里踱去。 (14) 走着，走着，不觉来到市集上，水牛感到非常口渴，看见前面杂货铺旁有好几桶水，便走了过去。 (15) 它把头伸进桶里，吸了一口，真甜；它从来也没吃过这么甜的水，呼噜呼噜的狂饮起来。 (16) 铺子里的商人看见了，尖叫一声，拿了一根粗木棍，疯狂地奔了出来。 (17) 他奔到桶边一看，简直气昏了，原来满满的一桶蜜糖已被水牛吃了一半，就举起木棍向水牛身上拼命的打去。 (18) 水牛痛极了，”哞——”的一声，一头撞去，把商人撞了一个跟斗，没命的狂奔起来。 (19) 不知跑了多少时候，水牛才停下来，这时它的肚子饿了，忽然看见马槽旁堆着一大堆绿嫩的草，就高高兴兴地走了过去。 (20) 一走近，扑鼻的青草香几乎把它的口水引下来了，它大口地吞吃起来。 (21) 原来这是老爷的马料。两个养马的奴仆一看这情形，急慌了；一个拿马鞭，一个拿木棍，把水牛打了一顿。 (22) 水牛的身上被打得布满了伤痕和血斑，它连头也不敢回，就朝前面狂奔起来。 (23) 水牛拼命狂奔，一刹时，奔到宫殿门口。这时，天色将要暗下来，守卫大钟的卫兵，正倚着钟架在打瞌睡。 (24) 水牛见了大钟，以为是盛蜜糖的大桶，它想再尝尝这美味的甜水，就一蹦到了钟前，把角朝钟上撞去。 (25) “噹”的一声，巨钟响了。卫兵们在睡梦中惊起，吓得张大了口，一句话也说不出来 。 (26) 皇帝也在宫里打盹，这一响钟声把他惊醒了，他睡眼惺忪地吩咐侍卫把告状的人带进来。 (27)…
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吐银记 连环画
民间传说 《吐银记》 故事简介：这是一则民间传说。张诚、李智二位书生赶考途中，在古寺发现一罐银子。李智装病企图占有银子，但银子变成积水，李智喝了罐内的水真害了病。张诚考中进士回来，李智因为悔恨、惭愧、悲伤而吐出一罐银子。这个故事形象地否定了因利忘义的行为。 1.[古寺]一条大道上，风尘仆仆地走来两个进京参加考试的书生，长得高的这个叫张诚，矮的叫李智。因为天气太热，他们走进了路旁的一座古寺避暑。 2.[见坛]这座古寺因为日久失修，已经近乎荒废。两个人在无意中，发现寺庙的角落里居然有一个罐子，这个罐子看上去已经埋藏了很久。 3.[惊银]二人揭开盖子一看，里面竟然露出了许多白花花的银子来。意外之事忽然降临，两人惊诧万分，过了好一会才定下神来。半晌，李智哈哈大笑，对张诚说：”真是佛祖保佑、慈悲为怀，看你我穷书生垂怜。有了这些银子，我们可以雇一辆车去京城，吃住也够用，考试的时候给考官送礼也可以了。他越说越高兴。 4.[复掩]然而张诚却认为不义之财不可取。于是两人进行了争辩，最后，决定先把银子掩埋在原处，待考试结束后再来处理。 5.[暗记]两人走出了古寺，路上，李智的心里一直牵挂着这罐银子，他真想马上进行完考试，好回来分银子。 6.[装病]晚上，他们两个在小客栈里休息，因为有心事，李智睡不着。他想啊想，忽然，他有了主意，他跑到张诚那里说自己肚子不舒服。可能不能和他一起去考试了。 7.[分手]张诚很吃惊，说那我和你一起去求医吧，李智连忙摆手，说是老毛病了不好治，你还是先去考试吧。我养好病再说。张诚没有办法，只好一个人先走了。 8.[回寺]张诚一走，李智马上活蹦乱跳起来，原来他是装病，他想一个人独自去古寺取银子。 9.[挖坛]他飞快地走回古寺，把银子挖了出来。 10.[变水]可是当他挖出罐子，打开看地时候，他大吃一惊，原来，里面银子居然没有了，而有的只有一罐子水。 11.[饮水]此时的李智真是失望透顶，银子没有了，考试也去不成了，两头都落空了。此时，天气炎热，他一急之下，把罐子里的水喝了下去。 12.[真病]谁知道，这个水喝下去以后，李智全身不舒服。一会凉，一会热，连走路都困难了。他跑了好半天才跑到了先前休息的那个客栈。 13.[滞留]在店里，他请了好多医生都看不好病。身上带的银子也快用完了。店主看他老病在床上，又不付账，就去催他付账，李智恳求说：”我兄弟张诚进京考试快回来了，回头他会帮我付账的，请你再等几天。” 14.[惊问]过了几天，张诚果然从京城回来了。此时他已经考中了进士，被封了县令。店家见他来了，赶忙跑过来告诉他李智的病情。 15.[相见]听说李智病重，张诚赶忙进去看望。李智看到张诚来了，真是悲喜交集。 16.[吐银]他向张诚哭诉这些日子的遭遇，满腹委屈。说着说着，只见他脖子一翻，从嘴里吐出了许多白花花的银子。 17.[返寺]银子吐出来以后，李智的病情也马上好转了。付掉房钱后，两个人一同回家了，不久以后，他们出来游玩，又经过先前挖到罐子的那个古寺。 18.[寻坛]两个人在里面找了半天，也没有找到先前埋藏银子的那个罐子。 19.[宿寺]找到晚上，因为天色已经晚了，他们只好在古寺里面露宿。 20.[教训]晚上在睡梦中，李智梦见一个神人对他说：”做人不可心贪，那样只会自欺欺人。”
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连环画 《女娲补天》
︰中国连环画︰ 《女娲补天》 女娲补天 作者:伊 黎 绘者:张令涛、胡若佛 朝花美术出版社 (1)传说开天辟地以后，大地上只有山河湖泊、花草树木、鸟兽虫鱼，没有人。 (2)有位天神叫女娲，看见大地上的青山、绿水、飞鸟、走兽，可就是看不到一个像自己一样的生物，觉得这么好的地方，太不应该了。 (3)她走到池边去洗手，无意中抓起一块黄泥，一捏，竟变成一长条；一搓，又变成一个圆团，怪好玩的。 (4)女娲看到这东西能随意变化。于是，她就用黄泥照着自己的样子，捏了个小娃娃。 (5)谁知，小娃娃一放到地上竟活了，笑着，跳着，拉着女娲叫：”妈妈！妈妈！” (6)女娲听着这甜蜜的叫声，心里多高兴啊！她捏着娃娃白胖的小脸颊，问道：”你是我的孩子吗？你叫什么？”孩子道：”我叫人。妈妈！” (7)女娲领着孩子到处玩，教他识别什么是鸟，什么是兽，什么东西可以做朋友，什么东西须要提防，什么东西可以吃。 (8)孩子最初胆子很小，看见几只蜜蜂也吓得直叫”妈妈”。女娲告诉他，这是采花酿蜜的蜜蜂，虽然尾巴上有刺，只要不妨碍它工作，它是不会螫人的。 (9)一只兔子从草丛里跳出来，颤动着两只长耳朵，睁着鲜红的眼睛望着孩子。女娲道：”那叫兔子，不咬人，挺和蔼的，你可以和它玩。”孩子就试着走近兔子。 (10)孩子和兔子玩得很快乐，女娲看着也高兴。忽然兔子向山下跑去了，孩子也跟着跑去。 (11)孩子跟着兔子越跑越远，一会儿连影儿也看不见了。女娲着起急来，直叫：”回来！孩子，回来！”可是只有山谷的回音。 (12)女娲找不见孩子，很着急，又感到十分寂寞。女娲想：既然黄土能做人，我就再做，做得多多的，让整个大地都有我的孩子，那样，我就永远也不会寂寞了。 (13)于是，她掘了很多黄土，和上水，一个又一个地做起泥娃娃来。这些泥人儿一放下地，就像第一个泥人儿一样活起来。他们围着女娲又笑又跳，直叫妈妈。女娲听见这么多人叫妈妈，心里乐得什么似的。 (14)孩子们逐渐离开妈妈，散布到大地的每个角落去了。 (15)女娲想念着每一个孩子。她整天从东到西，从南到北，走遍大地的每个角落，去看望孩子们。她走到哪里，哪里的人就围着她叫”妈妈”。到处都有她的孩子，到处都有人叫她妈妈，她心里非常高兴。 (16)一天，女娲走到一座山边，看见一个人坐在石头上，呆望着从山上流下来的瀑布。女娲走到那人身边，那人只回头望了一下，却没有笑着跳起来叫她”妈妈”。 (17)女娲问那人为什么不叫她。那人道：”妈妈，我正听流水唱歌呢。你听！唱得多好呀！”说完，又专心一意地听瀑布去了。 (18)女娲一听，瀑布的声音果然好听。她不愿打扰孩子，就悄悄地走开了。而那人竟没觉得女娲走了。 (19)女娲走到一个林子边，看见一个姑娘静静地坐着，望着树上的一对鸣叫着的鸾凤。女娲走到她身边，她都不知道。 (20)女娲问道：”孩子！你是听那鸾凤唱歌吗？”姑娘道：”是的，妈妈！它们唱得多美啊！我要能唱得像它们一样就好了！” (21)女娲低下头，心想：孩子们是多么喜爱音乐啊！我应该帮助他们。 (22)于是，女娲做了一个有十三只管子、形状像凤凰尾巴似的乐器，取名叫笙簧，送给孩子们。 (23)女娲时常吹奏笙黄给她的孩子们听。笙簧的声音美妙极了，比高山的流水、树林里的鸟叫好听得多，人们很快乐，女娲更是高兴。 (24)一天，一个人忽然睡下来，心不跳，气不出，死了。女娲看见，很是悲伤。 (25)女娲想：其他的孩子也会死的。要是都死了，岂不又剩下我孤伶伶一个！应该让他们一代代传延下去，永远存在。 (26)于是，她让男人和女人结成一对对夫妻，使他们生男育女，繁衍后代，把人类永远延续下去。 (27)女娲看见新的生命一代接一代地传续下去，人口一天天增多，人们不只叫她妈妈，还有叫她奶奶、太奶奶的，心里更加欢喜。…
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李逵闹东京 连环画
一、梁山泊众好汉劫富济贫，惩办贪官恶霸，远近闻名。首领宋江想带几个兄弟到东京去看元宵节的灯火。李逵吵着也要去，宋江只得答应了，又特别叮嘱他不许惹事。 二、正月十四晚，宋江留李逵在城外客店里，答应他明夜正节同去看灯。自己带了柴进、戴宗、燕青，混入京城。只见六街三市，家家门前花灯高挂，把夜晚照得如同白昼。 三、宋江等人进入小御街一家妓院，以山东大财主的名义，愿出千百两银子，求见东京第一名妓–和宋徽宗往来甚密的李师师。 四、宋江此次来京的真正目的，是想通过李师师的关系，试探徽宗能否招安梁山义军。李师师请宋江等人坐下，饮了一盏茶，正要说话，忽见丫鬟来报：”皇上已到了后门。”李师师忙约宋江明日再来喝酒，宋江等人只得离去。 五、第二天元宵之夜，赏灯的人不计其数。宋江带着李逵等人再次混入城中。但见守城军人都全副披挂，排列得十分严整。太尉高俅亲自领军在城中巡视。 六、宋江等人来到李师师家，李师师已在门口迎候。宋江叫戴宗陪李逵在中门外等候片刻。 七、李师师将宋江等让进一间精致的小屋，丫鬟、老妈捧出酒肴果品，众人饮酒谈笑。酒过数巡，丫鬟进来说，门口有两个伙计，一个长得很吓人，正喃喃地骂，宋江就叫丫鬟把他们唤进来。
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连环画 筋斗云
（西游记故事） 筋斗云 绘画 刘继卤 内容简介 本书根据西游记故事改编，描写孙 悟空出世及拜师学艺的故事。 （1）美猴王为了访师求道，离开花果山，登上木筏，在大海上飘荡了几日。这天，阵阵东南风，把他吹近海边。他就丢了木筏，跳上岸来。 （2）海边有人在捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐。美猴王走到人面前，装了一个怪样子，把这些人嚇得四散奔走，有的连筐啊、网啊、衣服啊，都丢在地上顾不得了。 （3）美猴王从地上捡了人们失落的一件衣服，穿在自己身上，大模大样地学人走路。 （4）美猴王就此学人话、学人样、串城市、游乡镇，逢人便问：”神仙在哪里？哪里有神仙？”这样苦苦地寻找了八九年。 （5）这天，在一座高山脚下，美猴王问到一位樵夫，樵夫指点他说：”这座山叫灵台方寸山，山中有个斜月三星洞，洞中有位须菩提祖师，有许多徒弟跟他修行，说不定就是神仙。” （6）美猴王听了樵夫的话，找上山来，走了约有七八里远，果然看见一个石洞，洞门静悄悄地闭着。 （7）美猴王不敢敲门，跳上松树，正在采松子吃。呀的一声，洞门开了，走出一个小道童来，高声叫道：”什么人在这里胡闹？” （8）美猴王扑地跳下树来，上前打了个躬说：”仙童，我是来寻神仙学本领的。”道童说：”我家师父正在讲经，忽然叫我出来开门，说是外面有个修行的来了，想必是你。”猴王连连说：”是我是我。”道童就叫他跟进洞去。 （9）进了洞门，原来是一座宽大的洞府，只见菩提祖师坐在台上，两边有三十个童子立在台下，美猴王连忙爬在地上叩头，嘴里直叫”师父师父，收个徒弟！” （10）祖师问道：”你父母姓什么叫什么？哪方人氏？”猴王说：”我没父母，只记得花果山上有一块石头，有一年裂开了，我就生了出来。”祖师叫猴王起来走给他看，猴王就拐呀拐地走了两遍。 （11）祖师说：”原来真是个猢狲，你就姓孙吧。”猴王说：”师父给了姓，再讨个名字好呼唤。”祖师说：”给你起个法名叫悟空好吗？”猴王笑道：”好好好！” （12）孙悟空拜须菩提为师，又一一认了师兄，从此天天跟师兄们读经习字，十分用功。 （13）闲下来的时候，他又跟师兄们扫地锄园，养花修树，砍柴挑水，不怕劳累，……在洞中不觉过了六七年。 （14）这天，须菩提召集徒弟，登坛讲道，悟空在旁边听讲，喜得他抓耳挠腮，眉开眼笑，忍不住手舞足蹈。祖师问他：”为什么这样不老实？”悟空说：”我听师父讲到好处，自己管不住自己，请师父恕罪。” （15）祖师知道他领会得比所有的徒弟深，就问他想学什么本领。悟空一不愿意学扶乩打卦，二不愿学坐炼丹，定要学随意变化和长生不老的法力。祖师一听，哼地一声，跳下高台，在悟空头上啪啪啪打了三下。 （16）祖师打完，又哼了一声，就倒背着手，走进里屋，将中门关了，众师兄都抱怨悟空不该惹师父生气。悟空只是赔笑，原来他心里早猜着了师父的哑谜：打他三下，是叫他今夜三更，前去学本领。 （17）这天夜里，等众师兄睡静了，悟空悄悄去叩师父寝室的门，见门儿半开半掩，师父在榻上面朝里睡着，就跪在榻前。 （18）祖师翻身醒来，见悟空跪在床前，喝问：”这猢狲，到这里来干什么？”悟空说：”师父白天打我三下，不是怕人多眼多，暗暗叫我三更天独自前来求教吗？” （19）祖师果然是这个意思，被悟空猜到，心里很欢喜。他见悟空意志坚定，又聪明，又肯苦练，就坐了起来，把七十二般变化的口诀，一一传授给他。 （20）悟空学会了口诀，从此自修自炼；一窍通百窍通，到底把七十二般变化，全都暗暗学会了。 （21）有一天，师兄们要他变一变给大家看看，悟空正想卖弄手段，就说：”请众师兄出个题目，要我变什么？”大家说：”就变棵松树吧。” （22）悟空手里捻诀，嘴里念咒，摇身一变，就变做一棵高大的松树。大家见了，拍掌大笑，都喊：”好猴儿！好猴儿！” （23）不料惊动了祖师，祖师走出洞门来喝问：”为什么在此喧哗？”悟空连忙现了本相，师兄们替他说：”是弟子们要他变玩儿，他变了棵松树，大家喝起彩来，望师父恕罪。” （24）祖师道：”悟空，这点功夫，有什么好在人面前卖弄的？我问你，你会腾云吗？”悟空说：”多蒙师父教导，弟子会腾云。”祖师说：”那你腾给我看看。” （25）悟空把身子一耸，打了个连扯筋斗，一跳离地五六丈，大家抬头看时，只见他果然踏上了一朵云去了。 （26）去了有一顿饭时候，来回总有三里远，悟空从云头跳下来说：”师父，这就是腾云。”不料祖师笑道：”这哪里是腾云，只算得爬云罢了，神仙一天游遍四海，才叫腾云。” （27）悟空道：”这个却太难了！”祖师说：”世上无难事，只怕有心人。神仙腾云，都是一跺脚上去的。我看你却是连扯筋斗翻上去，我就照你的样儿，教你一个十万八千里的筋斗云吧。”悟空连忙跪拜受教。 （28）悟空学会了筋斗云，又过了几年，非常想念花果山水帘洞中的儿孙，就来求祖师让他回去看看。祖师答应了，临别叮嘱悟空：”你这一去必定惹出许多事来，不过，我也不能再留你了！” （29）悟空别了须菩提祖师和众师兄，捻个诀，连翻几个筋斗，纵上云霄。 （30）不消一个时辰，早到了花果山，悟空下了云头，朝水帘洞走去，却只见草木比前荒凉，又听得有猴子悲啼的声音，他不知为何会这样，就高声一叫：”孩儿们，我来了！” （31）一刹时，从石头背后、草木丛里，跳出大大小小许多猴子来，把悟空围在当中。四只老猴上前说道：”大王，你一去几十年，叫我们望得好苦！近来我们受欺侮可受够了！” （32）美猴王忙问受谁的欺，猴子们说：”北边山上水脏洞，有个混世魔王，要来强占水帘洞，我们拼命和他争斗，被他捉去许多子侄，只得日夜防备看守。大王回来，谅必学好本领，快给我们报仇。” （33）美猴王跳起去，一路筋斗，翻到北山。只听得有人说话，就落下去寻找。原来悬崖前面，正是水脏洞。洞门外有几个小妖跳舞，见了悟空就走。 （34）不多时，引来一个巨魔。悟空喝道：”我乃正南方花果山水帘洞洞主，你家什么混世鸟魔，屡次欺我儿孙，我特来寻他报仇！”那巨魔哈哈大笑：”来得好！我就是混世魔王！” （35）悟空纵一纵，跳上去，劈脸就打。魔王伸手架住道：”你这般矮小，我这般高大，等我放下刀，和你使一路拳看。” （36）魔王放下刀，丢开架子就打；悟空钻过去拳捶脚踢，东一下，西一下，专打魔王身上的节骨眼儿。 （37）魔王慌了，又拿起钢刀来，劈头就砍。悟空急忙转身，让他砍了个空。悟空见他凶猛，就使身外身法力，拔了一把毫毛，丢在口中嚼碎，望空中喷去，叫一声”变！” （38）登时变出二三百个小猴，前踊后跃，钻上去，把魔王抱的抱、扯的扯、扳的扳、剜眼睛、捏鼻子，直打得他蒙头转向。 （39）悟空趁势抢过刀来，分开小猴，照头顶一下，把魔王砍做两段。 （40）猴王领众小猴杀进洞中，将大小妖精，全都剿灭，这才把毫毛一抖，收上身来。那收不上身的，就是被魔王从水帘洞捉去的小猴，约有三五十个，一齐含泪上前叩见猴王。…
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揭竿而起 连环画
(1) 在二千一百六十年前，秦朝的暴政逼得农民活不下去了。成千上万的人被徵去打仗、修长城、修阿房宫，河南省登封县人陈胜眼望着闾左半边破落村舍暗暗叹息。 (2) 老头陈九正挑着麦子往闾右地主家里送，陈胜看他累得可怜，劝他歇歇。陈九说：”歇不得的，一人犯罪要罚三族，交不了租邻居都受连累呀！” (3) 陈九的儿子修长城死了，陈胜想安慰他几句，忽然一个地主的儿子来了，陈九头都没敢回，担着麦子呼嗤呼嗤又往闾右走去了。 (4) 陈胜一肚子闷气回来，自己还不是收了麦子没面吃。他想种点豆子接秋，但没有地。老婆不住嘴的骂。当时秦朝的土地制度是荒地都不能随便开的。 (5) 天旱，地干得裂缝，农民不得不从河沟里担水来点种。脖子饿，累也累得要死，晚豆能不能出苗谁也没有握，大家都愁眉苦脸的干着活。 (6) 老黑子弄了一罐子河水，澄了又澄，叫大伙来喝口水、歇歇劲。陈胜扶着锄头把子，瞪着两只大眼只顾发呆。 (7) 说起来也实在活不下去了，租税加了二十倍，出劳役、兵役比早先加了三十倍，怎么办呢？陈胜当着众人说：”当个人总要长志气才行！” (8) 眼看嫩豆子能吃了，郡尉发布了徵兵命令。凡逃避兵役的杀三族（父族、母族、妻族），说官府坏话的先割舌头，然后五马分尸。农民们心里气愤，嘴里却不敢说什么。 (9) 第二天登封县的两个兵役官，把闾左的穷苦农民集合起来，拿着宫簿点名。陈胜是第一个，连那个年过四十岁的老黑子也在内，旁边妻儿老小哭成一团。 (10) 陈胜和另外一个太康农民吴广被派当屯长带队。这一支九百多人的队伍由骑马的兵役官押着出发了。夏荒饿得人腿都发软，别说打仗，天晓得能不能走到渔阳。 (11) 队伍在路上，陈胜、吴广非常关心伤病的农民，也想尽办法使大伙少受些苦。农民们都喜欢他俩。 (12) 走到安徽宿县大泽乡的时候，又遇到暴雨，大雨像泼水一样浇下来，农民淋得难过，道路泥泞难走，那天色阴得像墨一样，一点也没有放晴的模样。 (13) 宿营的时候，陈胜和农民一商量，雨这么大，路又难走，按期到渔阳是办不到了。误期是死，打仗也难活着回来，不如反了吧！ (14) 一天，押送农民的兵役官巡营的时候，隐隐听见吴广对农民说：”到渔阳也是死，到不了渔阳也是死，不如跑掉算了！”，那兵役官暴跳如雷，进了门举鞭就打。 (15) 农民们非常气忿，大伙把兵役官推出门外。吴广跳出来夺了他的剑，一剑把他刺死了。 (16) 这时侯陈胜也刺杀了另一个兵役官，跑过来了。陈胜、吴广号召农民用树竿农具作武器，大家起来反对秦朝的暴政。 (17) 农民喜欢得像疯了一样，于是大家呼啸着，脱了右袖盟誓。大伙尊奉陈胜和吴广为领袖，农民军还建立了”大楚”的年号。 (18) 农民军起义立即攻占大泽乡，引兵西进。一路上秦朝贼官酷吏望风而逃，农民们成群结队的参加革命队伍，很快发展到步、骑兵数万。 (19) 大军纵横扫荡中原，又分兵进攻关中，震撼了秦朝专制帝国的基础。陈胜、吴广成了中国历史上第一次大规模的农民革命战争中的领袖。（完）
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连环画 《嘎达梅林》
(1)在辽阔的科尔沁旗草原，在奔腾的西拉木伦河畔；一支悲壮的歌响遏流云啊，唱的是英雄嘎达梅林。 (2)南方飞来的小鸿雁哪，不落长江不起飞；要说起义的嘎达梅林哪，是为了穷苦牧民的土地。 (3)北方飞来的海力色雁哪，不落长江不起飞；要说造反的嘎达梅林哪，是为了穷苦牧民的利益。 (4)鸿雁飞往遥远的地北，忘不掉西拉木伦河流水；嘎达虽是王府中领兵的梅林，他热爱家乡的父老乡亲。 (5)鸿雁飞往遥远的天南，忘不掉西拉木伦河畔；嘎达虽是王府的梅林，热爱家乡的无边草原。 (6)滚滚的西拉木伦河岸旁，美丽的牧场啊富饶宽广；浩林毛道九间房啊，是嘎达生长的地方。 (7)阴森森的达尔汗旗王府，是一座罪孽深重的魔窟；掌权的达尔汗王残暴成性，和军阀勾结任意横行。 (8)残暴的达尔汗王贪婪荒淫，把军阀的妹妹娶做福晋，自从新福晋进了王府啊，达尔汗旗一天比一天贫困。 (9)要说富饶美丽的地方啊，遍地珍宝就数达尔汗旗牧场，腐败的达尔汗旗王爷，一片一片把它典尽卖光…… (10)军阀匪徒横行霸道，穷苦牧民无依无靠，花儿般的草原被践踏了，到处是揪心的哀号。 (11)沉重的阴云布满了天空，达尔汗旗啊灾难重重；王爷和军阀狼狈为奸，要把牧民的血汗吸干！ (12)黎民百姓一年的劳累收成，不够王爷福晋点一盏烟灯，自从鸦片传进了草原，贫苦牧民的灾难又加一重。 (13)福晋的嘴唇越来越红，百姓的苦难越来越重，王爷福晋烟灯不熄，草原牧场快典卖一空。 (14)黎民百姓剥下一层皮，不够王府摆一次宴席；王爷诺颜们喝的不是酒啊，是穷苦牧民的鲜血和泪滴。 (15)王爷、台吉和军阀，狼狈为奸是一家，称兄道弟串通一气，把穷苦牧民敲榨。 (16)军阀土匪象草原上的饿狼，抢走了牧场啊抢走了牛羊，牧民的眼泪流干了，怒火积满了胸膛！ (17)恐怖充满了科尔沁草原，仇恨充满了西拉木伦河畔；无家可归的穷苦牧民啊，被迫离乡逃向索伦山。 (18)赶着牛车拖儿带女啊，不是为了适应节令迁移；达尔汗旗无地安身啊，只好到沙漠中躲避。 (19)目睹草原上的灾难情景，嘎达梅林啊心神不宁，愤怒的烈火燃烧胸膛，满腔热血滚滚上涌。 (20)眼看乡亲们走死他乡，嘎达梅林痛断心肠；我虽然无回天之力，也要为乡亲们奔走一场。 (21)”父母生下我幼小的生命，乡亲们给我智慧力量；我虽然身为王府的梅林，怎能把乡亲们的疾苦轻忘？” (22)”父母喂养我的是乳汁奶浆，老人们教导我要正直善良，我既是掌管旗兵的梅林，理应保护达尔汗旗牧场。” (23)牧民们不能没有土地，嘎达梅林要找屯垦军说理；牧民们不能没有草原，嘎达梅林要为牧民争一线生机。 (24)豹狼没有好心肝，屯垦军蛮横不讲理：”我们奉大帅的命令而来，有话找你们王爷说去！” (25)嘎达梅林赶到王府，向达尔汗王直言陈述：”至高无上的王爷啊，为什么看不见百姓疾苦？” (26)达尔汗王是转世的妖魔，一心只想吃喝玩乐；日日笙歌夜夜宴舞，哪管穷苦牧民死活。 (27)昏庸的王爷不听劝谏，竟把嘎达梅林罢了官；带上新福晋离开王府，去奉天城里作乐寻欢。 (28)被革职的嘎达，催开骟马回家；望着颠沛流离的人群，心中好似箭穿刀扎。 (29)嘎达郁郁不乐回到家中，妻子牡丹忙来探问情景；嘎达压不住心头怒火：”王爷眼里没有穷苦百姓！” (30)西拉木伦河水长流，金翅鲤鱼任意游；不当梅林一身轻，一颗心想着穷百姓。 (31)为了穷苦的黎民百姓啊，嘎达顾不得祸福吉凶；去邀集知己的朋友啊，嘎达还要作千里远行。 (32)骏马已经鞴好雕鞍，嘎达离家就在今天；去奉天进直言再见王爷，亲人啊何日才能团圆？ (33)嘎达顾不得力尽精疲，披星戴月昼夜不息；渴了喝一口泡子水呀，饿了吃一口炒米充饥。 (34)枣红马放开四蹄飞奔，来到了扎嘎勒金屯；找上直爽的色旺尼玛，并肩跨马前进！ (35)花青马放开四蹄飞奔，汗水淋淋来到宝尔道屯；找到汉族兄弟张锁柱，快上马一道前进！ (36)海骝马放开四蹄飞奔，急冲冲来到哈拉合少屯，找到热心的昭色旺，为乡亲快上马前进！ (37)四匹轻捷的骏马啊，急如闪电，奔腾驰骋；四个亲密的弟兄啊，为民奔走，忠心耿耿。 (38)军阀盘踞的奉天城，乌云遮住了天空；嘎达昼夜奔驰而来啊，要闯一闯刀山剑丛。 (39)嘎达和弟兄们啊，来到了达尔汗王公馆，见王爷为的是拯救乡亲，嘎达和弟兄们再进直言： (40)”梧桐树倒下了没有什么啊，金色的凤凰落到哪里歌唱？美丽的达尔汗旗都被卖光了，牧民的牲畜到哪里去放？” (41)达尔汗王张口结舌，新福晋气得两眼冒火；撇下了嘎达甩袖而走，去找军阀密商对策。 (42)军阀的衙门阴森森，恶狠狠站着虎狼兵；嘎达昂首阔步而进，为乡亲就顾不得死生！ (43)好汉们跨进官府大堂，多少仇多少恨涌上心房；老军阀早已心怀杀机，一开口露出了蛇蝎心肠： (44)”达尔汗王是皇帝所封，奴隶们要顺从王命，你曾是梅林应明此理，为什么反王爷违背天意？” (45)”你要是真有慈悲心肠，就还给我们被践踏的牧场；赶快下令停止屯垦，全旗百姓将永远感恩。” (46)”你要是真有菩萨心肠，就还给我们被霸占的家乡，把屯垦军统统搬走，全旗黎民将永世不忘。” (47)理直气壮句句千斤重，老军阀气得脸色铁青；咬牙切齿一声大吼，忽地闯出一群恶狗…… (48)进笼的鸟儿难起飞，嘎达被判了两条罪：反抗王爷，搅闹官府；煽动暴民，勾结乱匪。 (49)高山上刮起了狂风啊，大河里掀起恶浪千层；苦难的家乡父老兄弟啊，可知道嘎达被判了死刑？ (50)嘎达被秘密押回草原啊，狠毒的王爷要杀一儆百；科尔沁草原一望无边啊，嘎达身上的枷锁何日砸开？ (51)军阀王爷残暴凶狠，害嘎达要斩草除根，二十名虎狼兵追风赶月，去捕杀嘎达的骨肉亲人。 (52)东边奔来的花青马，绕开虎狼快回家；把不幸的消息送回去，快想办法救嘎达！ (53)跨过了一条条河流啊，翻过了一座座高山；嘎达被判了死刑啊，噩耗传遍了科尔沁草原…… (54)牧民们奔走相告啊，心中的怒火熊熊燃烧；嘎达替穷苦牧民说理，被军阀王爷押进死牢！ (55)奉天城离此千里远，亲人们怎能与嘎达相见；好弟兄们还不知道啊，嘎达就押在王府大牢。…
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连环画《反冀州》封神演义
(1) 殷朝末年，受辛做了皇帝，叫纣王。三月十五日之天，纣王上朝，首相商容出班启奏，今天是女娲诞辰，请他去降香。纣王想趁此机会去解解闷，就答应了。 (2) 纣王乘赶到了女娲宫，走上大殿，焚了香火，但见宫殿整齐，楼阁丰隆，可惜女娲金身，看不见。 (3) 纣王正想揭开帐幔，商容慌忙奏道：”女娲乃天下正神，大王不看也罢。”可是纣王不听。 (4) 纣王用佩剑挑开神帐，见女娲塑象美貌，不觉动了心。他吩咐取笔砚过来，在墙上题了一首诗。 (5) 商容见了诗句，又来劝说，纣王心里不悦，命文武百官摆驾回宫。 (6) 纣王进香回宫，心里一直想念着女娲的美貌，就宣费仲、尤浑进宫商议。人间天上，泥塑木雕，他们两人也没有办法。 (7) 后来费仲献上了一计说：”不久天下四镇八百诸侯要来朝见，可叫他们广选美女，送进宫中，不怕没有绝色的。”纣王听了大喜，决定明日早朝就发出圣旨。 (8) 第二天早朝，百官朝贺毕，纣王就要下旨选美女，商容听了又出班苦谏，劝纣王以天下为重，否则恐失民望。纣王沉思了好一会，才同意了商容的意见。 (9) 纣王八年四月，天下四大伯侯，率领了八百小诸侯来朝歌见纣王。他们先聚集在馆驿内。当时四大伯侯是东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹、西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎。 (10) 此时太师闻仲不在京中，朝政都操在费仲、尤浑手里，诸侯在朝见皇帝之前，先要送礼给他们。大家也知道这个”规矩”，都早准备好了。其中北伯侯崇侯虎的礼物最多。 (11) 晚上，费、尤两人查看礼物单内，独有冀州侯苏护没有礼物，两人大怒，就怀恨在心。 (12) 第二天早朝，纣王单单召见四大诸侯，其他八百小诸侯都在午门朝贺。朝见毕，纣王命首相商容、亚相比干在显庆殿设宴相待。 (13) 纣王退到便殿，召见费仲、尤浑，想瞒过商容，召四大诸侯当面下旨选美女。尤浑说：”臣闻冀州侯苏护有一女名叫妲己，十分美貌，可选来宫中，这样不至于惊动天下。”纣王大悦，命宣苏护。 (14) 苏护在龙德殿见了纣王。纣王说明了要选妲己为妃。苏护知道是两个奸臣在陷害他，心中大怒，但仍推说妲己年幼呆憨，并请纣王以天下为重，可是纣王不答应。 (15) 苏护再三推托，纣王勃然大怒，命武士推出午门斩首，武士如狼似虎，把苏护绑了出去。 (16) 费仲急忙跪下说：”大王斩了苏护，反为天下耻笑，不如放他回去，叫他将妲己献来。苏护念大王不杀之恩，自然会将女送到宫中。”纣王一想有理，就叫放了苏护，令他即日回冀州。 (17) 苏护回到馆驿，怒气未息，家将知道了都愤愤不平。郑伦说：”昏王如此无理，就该反出朝歌，转回冀州。”苏护正在盛怒，觉得现在天下已反了七十二路，反就反吧。 (18) 他说：”大丈夫不做不明不白之事。”就取过笔砚，在午门墙上写了反诗，领着家将，离开朝歌，回本国去了。 (19) 苏护走后，看管午门的内臣发现了墙上的反诗，就抄了来见纣王，纣王大怒，就命北伯侯崇侯虎前去征讨。 (20) 崇侯虎领了圣旨，到校场点了5万军士，命将军梅武先行开道，儿子应彪押定三军，就要杀奔冀州去。 (21) 这时候，他的弟弟曹州侯崇黑虎赶来劝阻，说苏护父子英勇，怕要吃亏，崇侯虎不听。 (22) 崇黑虎见劝不醒他，只好和他告别。崇侯虎下令起兵，浩浩荡荡，大军就开往冀州。 (23) 再说苏护回到冀州，把这件事告诉了长子苏全忠及众家将，大家都骂纣王无道。苏护知道纣王必来讨伐，一面叫郑伦去运粮，一面叫军士加紧城防。 (24) 过了几天，崇侯虎的兵马已到冀州，苏护听说是崇侯虎带兵，知道此人素行不道，不能讲理，决定以逸待劳，立刻迎战。 (25) 苏护点兵出阵，请崇侯虎答话。崇侯虎到了阵前，苏护说了一番道理，崇侯虎全然不听，命手下将军去擒拿苏护。 (26) 梅武举斧出阵，这边苏全忠拍马摇戟，迎了上去，两人就大战起来。 (27)…
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连环画-箪食壶浆
1、战国中期，燕国的子之，是一个很有能耐的人。他担任相国时，办事果断，深得燕王哙的信任。 2、 为了恰当地用人，子之常想些办法来考察下属官员。有一次，他坐在堂上，假装发现了什么似的，突然问道：”怎么有匹白马跑出大门去了?” 3、子之的话音刚落，一个官员就飞也似地朝大门口跑去。其他人面面相觑，莫名其妙，因为大家压根儿连马的影子也没见到。 4、一会儿，那个官员回来报告：”真的有一匹白马跑了！”子之心里明白，这家伙完全是为了巴结逢迎自己，故意在说假话。事虽小，却能使他看出左右的人是不真诚可信。 5、 当时，燕国的朝廷大臣都是贵族，他们有太子姬平撑腰，为所欲为，尽管子之不断提拔任用一些诚实可信、确有才干的人，但这些人毕竟官卑职小,子之的很多重要主张、措施都难以得到实行。 6、燕王哙察觉到了这一情况，便断然作出决定，将棒禄在三百石以上的大官的印玺全部收回,另由子之任命。从此，国家大事统统取决于子之。 7、燕王哙因年老不再过问政事，并且，他仿效上古尧、舜让贤的事，废了太子姬平,于公元前316年，把君位让给了相国子之。 8、这一着沉重地打击了以太子姬平为首的贵族集团。他们把子之恨得咬牙切齿，私下里不断进行密谋策划。 9、公元前314年，太子姬平和将军市被结党聚众，对子之发动了武力进攻。一连攻打数月，没有成功。 10、这时候，子之率军奋起反攻，大获全胜。激战中，太子姬平和市被都被杀死了。但是这场内战，导致燕国局势混乱，国力大大衰弱。 11、齐宣王一直在窥伺着燕国的动静，乘此机会，借口帮助燕国消除内乱，派大将匡章率领大批军队开进燕国。 12、齐军很快就攻进燕京，并将燕王哙和子之残酷地杀害了。就这样，在齐宣王的武力干涉下，燕国的政治改革失败了。 13、要不要进一步把燕国吞并掉呢？齐宣王让大臣们讨论。众说纷纭，莫衷一是。这时候,孟子（即孟轲）正好在齐国。宣王就派人请他来，征求他的意见。 14、宣王对孟子说：”燕是个大国，我们只用了五十天的时间就将它打败了。这光凭人力是办不到的，一定是天意如此。如果我们不把它吞并掉，上天会认为我们违背了他的意旨，而降下灾害。因此我想吞并燕国，你看如何？” 15、孟子说：”当初燕国百姓以为您要帮助他们摆脱灾难，所以箪’食壶浆，以迎王师’（用竹篮盛着饭,用瓦壶盛着汤，来欢迎大王的军队）。如今你要并吞燕国， 使百姓灾难更加深重，这怎么呢？” 16、孟子的话，齐宣王听不进去。他下令吞并燕国，劫夺国宝,掳掠百姓。 17、齐国军队烧杀抢掠的暴行，激怒了燕国的百姓，他们奋起反抗，到处打击齐军。 18、 当时，其他各国本来就害怕强大的齐国，如今燕国若被齐国吞并，那对各国的威胁就更大了。出于对本国利益的考虑，各国纷纷联合起来，准备出兵干涉。 19、在这种形势下，齐宣王认识到众怒难犯，不得已从燕国撤回了军队。 20、齐国退兵之后，赵武灵王派乐池把在韩国作人质的燕国公子姬职护送回国，立为国君，史称燕昭王。燕国人民对齐国的军队从”箪食壶浆”到奋起反抗，说明战争只有顺应民心才能取胜，如果违背了人民意愿则必然失败。（完）
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连环画 大义灭亲
1、春秋时，卫国的州吁弑兄篡国，无故兴师伐郑，闹得众叛亲 ，人心不附。为了改变这种孤立困境，他与石厚商议对策，石厚说：”我父石碏做上卿时，人人服他，现告老在家，若能请他出来辅政，您的君位就稳了。” 2、州吁取出白壁一双，命石厚去聘请石碏。石碏推托有病。坚决不肯人朝。州吁无奈，又命石厚去向石碏求教稳定君位的妙计，石碏说：”诸侯接位，应得周天子许可,只要他点头，众人就不能不服。” 3、石厚点点头说：”好主意！可就怕周天子不允，若有人从旁说情就好了。”石碏除恶的机会到了，就巧妙地说：”陈桓公与周天子很亲密，跟我们也有交情，你先去陈国，请他在周王面前周旋，然后再去朝见，还怕此事不成？” 4、石厚把父亲的主意告诉州吁，州吁听了拍手叫好。君臣俩带了厚礼，亲自来到陈国。陈国公命大夫子鍼接待他们。 5、子鍼早已收到好友石碏的密信,要求他为民除害。他向陈桓公请示后，立即把州吁和石厚带到事先安排好的太庙。门首挂着一块白牌,上面写着：”不忠不孝，无德无义者，不准入庙！” 6、州吁和石厚大吃一惊, 问子鍼立这牌子是什么意思。子鍼说：”这是敝国先祖遗训,没有别的意思。”他们这才放心进庙。 7、进了庙堂，州吁刚要鞠躬行礼，站在陈桓公上首的子鍼大喝一声：”周天子有令，捉拿弑君乱国之贼！” 8、话音刚落,两边武士立即上前捕捉。州吁先被逮住，石厚想拔佩剑，一时不能出鞘，只能用手格斗。左右伏兵一起拥上，将石厚绑缚。 9、子鍼拿出石碏的信,当众宣读：”外臣石碏百拜致书陈侯：卫国不幸，出现弑兄篡权丑事，闹得众叛亲离，这都是州吁和石厚的罪孽。我老了，无力处治他们，只求贵国秉持正义，为民除害。” 10.州吁和石厚这才知道中了石碏之计。陈桓公想把他俩就地正法，子鍼说：”且慢，石厚是石碏的亲儿子，我们杀他怕不太好，还是通知卫国自己处置吧。”陈桓公吩咐把他俩分两处关押起来,一面派使者通知石碏。 11，使者来到卫国，石碏召集众大夫商议，大家一致请元老石碏作主。石碏果断地说：”他俩犯的都是死罪，应马上派人去陈国执行！”有位大臣说：”乱臣贼子，杀了大快人心，我愿去执法处斩州吁，不过从犯石厚还请从宽处理。” 12.石碏大怒：”岂有此理！州吁的罪过全是我那个逆子造成的，你替他求情，岂不是疑我有舐犊之私？我纵有爱子之心，也不能顾私情而忘大义！不要多说,谁去执法?” 13. 问了几声，没人响应。石碏气喘吁吁地说： “没人去执法？我老骨头自己去！”说罢拿起拐杖要走，几个家臣拦住他，表示愿意代劳。 14 家臣来到陈国，先斩了州吁。石厚央求说：”我虽该死，但求你们让我向父亲求个情。”家臣说：”我们是奉你父亲之命来执法的。”说罢，手起刀落，将石厚斩了。当时人们赞扬说： “石碏，纯臣也，……大义灭亲，其是之谓乎。”
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连环画 翠娘盗令
(1) 明朝时候，有个书生舒德溥，江西南昌人氏。他父亲因为官清正，被宁王害死，家里十分穷苦。他就在湖广地方教书。 (2) 这一天，正是腊月二十九，学馆中放了假。舒德溥带着三十六两俸银，回江西家中去过年。沿途大雪纷飞，他因急着回家，就冒雪前进。 (3) 途中，他听见前面人声喧嚷，上前一看，只见一个管家模样的人，气势汹汹地逼着一对男女还债。 (4) 原来逼债的是宁王府管家蒋二，被逼的是王成夫妇。这蒋二平日无恶不作，他要王成将媳妇做抵押，王成一听，气得连眼也红了。 (5) 蒋二见王成竟敢骂他，怒不可遏，提起拳头就打。周围的人都愤愤不平，但因惧怕宁王府的势力，不敢出头。 (6) 舒德溥本也是个胆小怕死的人，今天实在忍无可忍，便出头来评理。 (7) 舒德溥见蒋二出言不逊，不觉心头火冒，想起身边有三十六两俸银，就拿出来数了三十两，还给蒋二。 (8) 蒋二见银子到手，便也无暇计较其他，将借据还给王成，得意洋洋地走了。 (9) 王成夫妇见有人代他们还了债，高兴万分，还债人的姓名也忘记问，当省悟过来正想上前道谢时，舒德溥早已走得没影踪了。 (10) 王成只得教妻子先回家，自己打算去找一个朋友，谋事情做。 (11) 再说舒德溥到家，已是除夕。他母亲望眼欲穿，因人家都快快乐乐地准备过年，她家中还欠了不少米账，只等舒德溥带钱回来，好应付年关。 (12) 舒德溥将途中经过说了一遍，就从怀中取出剩下的六两棒银，交给母亲。弟弟舒德芬是个直爽的人，认为这样很对。 (13) 舒母见只有六两银子，还掉米账，什么也没有了，怎能过年关，心里即忧虑又着急。 (14) 舒母听了德芬的话，就叫德溥先去还米账，她自己带着篮筐、剪刀和德芬到田间挖野菜。 (15) 话分两头，本地有个妇人赵大妈，她女儿翠娘美丽而能干。母女俩靠穿珠花度日。这天，麻长史府中派人来叫她们去穿一顶珠冠，准备给宁王上寿。 (16) 赵大妈母女看看限期急迫，不敢怠慢，就收拾一下东西，撑船到麻府去。 (17) 船经舒家门前，翠娘忽然拿出一双缝制得非常精细的布鞋，要去送给舒老太太。 (18) 母女俩将船靠了岸，拴好了缆绳，随即拿起包袱、礼物，上岸向舒家走去。 (19) 舒老太太看见赵家母女，心里很高兴，翠娘送上鞋子，舒老太太谦谢了一番，只得收下了。 (20) 赵大妈母女见舒家没一点过年光景，舒老太太又脸带忧色，问明原因，才知舒德溥助人为乐的事情，翠娘就把她娘拖到一边，暗暗商量。 (21) 两人商量好后，就回转身来，拿出身边五两纹银，送给舒老太太。舒老太太推辞不脱，万分感激地收下了。 (22) 赵大妈母女坐了一会，起身告辞，说要到麻府去做工。舒老太太一听”麻长史”三个字，恨得咬牙切齿，嘱咐赵家母女小心提防。 (23) 那麻家和舒家是贴邻，只见门前张灯结彩，气派豪华，和舒家比起来简直两个天地。因为她俩常来做活，所以看门的也不阻挡，让她俩进去。 (24) 赵家母女到了麻淑珍房内，日夜赶制珠冠。那麻小姐做人还贤淑，待她们很好。 (25) 再说那麻长史为奉承宁王，想在庄屋左侧起造一所亭园，供他和宁王往来时作乐，只是碍着舒家住宅占住了地方，不能向前伸展，因此对着图样沉思。 (26) 他沉思了一会，就叫心腹麻容上来。这麻容是个诡计多端的恶奴，忽一皱眉，就想出了一个主意。 (27) 麻长史喜逐颜开，就叫麻容带了银子，前去做买地的交易。 (28)…
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连环画已从传播工具变成收藏品类
因应时代而生,广东画院理论研究室副主任麦荔红: 近日,因连环画泰斗贺友直的离世,有关中国连环画的发展话题再次被带到公众面前。中国连环画伴随着现代城市的文化发展需要而发展起来,也随着现代城市资讯的发达而日渐式微。被称为”连环画的守护神”的连环画研究专家姜维朴认为,这跟世俗偏见有关,但他在接受收藏周刊采访时也承认”连环画在中国影响的确比较大”。对于连环画式微的原因,广东画院理论研究室副主任麦荔红认为,”现在连环画的功能已经从传播教化作用转变成了收藏品类”。 ■收藏周刊记者 梁志钦 实习生 梁婉莹 上海成为中国连环画的摇篮 1949年之前,连环画家少有科班出身,作品总体比较粗糙,可以说,连环画的发展是伴随着媒介的进步而前进的。随着二十世纪初印刷事业日趋发达,胶版、影写版、彩色版、卷筒机,这些有利的条件促使连环画获得长足的发展。在内容上,往往以一定人物为中心,每期发表四幅至八幅,绘写一个紧密反映当时社会生活的故事。而作为当时的现代化城市,上海成为了中国连环画的摇篮。 据麦荔红介绍,20世纪20年代,除世界书局和另外几家大书局曾经短期出版过连环画外,大约有20多家经营出版连环画的小书商,而从事连环画创作的专业作者不超过10人,其中知名的有刘伯良、李树丞、朱润斋和陈丹旭等几位。 值得一提的是,朱润斋代表作品《天宝图》曾风靡一时,以至民间流行了一句顺口溜:”看了《天宝图》,忘记肚皮饿。”而继朱润斋之后,在当时连环画界有影响的作者有周云舫、沈曼云、赵宏本等。 麦荔红称:”1949年以前,连环画主要分三类,一是国统区的连环画,比较有名的是《天宝图》等武侠连环画;第二类是以木刻方式创作的解放区革命连环画,比较有名的是《铁佛寺》;第三类则是连环漫画,例如叶浅予先生的《王先生与小陈》等。”她表示,虽然连环画在这个时期得到了大发展,但总体是比较粗糙的。很多”小人书”的内容,取材于历史演义和神怪武侠。而当时的连环画的创作队伍中,几乎没有科班出身的连环画家,多半是出自于师徒制的手工作坊似的画店,出身比较苦,属下层劳动阶层。”像赵宏本先生就带了几个徒弟,类似流水作业一样画连环画。所以,从技法的角度,它会比较粗糙。更有画家自嘲创作生涯为’臭虫生涯'”。 建国后几十年技法多偏传统 1949年之后,编创出版的连环画作品,较之旧连环画,根本的变化是思想内容积极健康,富有革命教育意义,文学脚本开始被提到重要地位。”对新连环画思想性的要求,使连环画创作与其他艺术形式一样,成为’为人民大众服务的艺术’。”刘永胜在《新中国连环画图史》中如此写道。 这一时期,不仅涌现了大批高水平的连环画作者,如徐燕荪、王叔晖、程十发等,绘画的形式、风格、题材也变得多种多样。而在民国时期已享有声誉的连环画家如赵宏本、钱笑呆、董天野等,其代表作品基本也都是在这一时期完成的。 更重要的是,1949年,新中国第一个国家级的连环画专业出版社——大众图画出版社的成立,与1950年6月创办的第一份全国性连环画刊物《连环画报》,正是这一辉煌时期的推动者与见证者。而由姜维朴组织编创的第一部根据古典文学编绘的连环画库《水浒》(共26册)也相继出版。 据统计,大众图画出版社于1950年和1951年即出版了四十余种连环画,如由蔡若虹(笔名张再学)改编、刘继卣绘画的《鸡毛信》、《王秀鸾》和徐燕荪绘的《三打祝家庄》等,仅上海一地前后出版的连环图画就约有三万种,发行量超过三千万册,而在出租书摊上经常流转的有一万多种。 麦荔红分析称:”从1949到1979年的三十年里,连环画风格有各种形式,包括素描、线描、水彩、水墨和工笔,但基本都是属于传统的用图画讲故事的风格,而且这时候的连环画创作和出版,也是主流文化和精英文化的阐释。” 到八十年代该领域充满探索激情 与五六十年代连环画创作的高峰期相比,70年代末到80年代中期的连环画创作无论是在内容、题材还是表现形式与表现手段上,其丰富性是前所未有的。而脍炙人口的优秀作品和让人敬服的连环画家,也集中涌现。 一直受到群众喜爱的电影连环画,这期间也在大量出版,人民美术出版社1978年出版的电影连环画《铁道游击队》第一版印到150万册,1979年出版的《小兵张嘎》《洪湖赤卫队》第一版印到100万册。1980年全国出版连环画增加到1000余种,4亿余册。连环画在群众中,在城镇的图书室和租书摊站上又广为流传开来。 “八十年代中后期武侠连环画泛滥。八十年代是充满解放感、充满探索激情的年代,很多有才华的画家相继涌现,他们努力把20世纪以来世界美术提供的多种多样的形式经验和技巧与这种探索精神相结合。”麦荔红研究分析道。 随着改革开放的深入发展,国民经济飞速提升,大量引进的国外专门针对少年儿童的电视卡通、卡通画册等,几乎完全攫住了少年儿童的心灵,他们根本不知”小人书”为何物。由于对市场效益的追逐等原因,出版的大量的通史、寓言、童话故事等绘图本,往往粗制滥造,或者概念化、风格化倾向过于明显而稍有新鲜感。 九十年代后期,国画油画可以走市场的时候,很多人开始转向了这种追求个人主题性创作了。连环画慢慢少了。但这个年代也是有可圈可点的连环画。其中沈尧伊《地球中的红飘带》,这本连环画最大的特色是用素描来创作,而且每一幅画都可以当做独立的主题性创作去看。”可以说经济上的考量非常少,而精品上的考虑则非常多。”麦荔红认为,新世纪以后,连环画开始式微,”现在连环画的功能已经从传播教化作用转变成了收藏品类”。 对于当下连环画创作的现状,作为新中国连环画事业的领军人物姜维朴表示忧虑,但仍然充满信心。”现在连环画比我们当年少多了,特别是一些偏见让这一行举步维艰,它需要改革,它要变。千万不要把连环画创作变成赚钱的工具。” 已故连环画大师贺友直曾在自己的一篇文章中写道:”国画是高级的,国画用到连环画上就低了?这是不合逻辑的,我认为连环画应该有它应有的地位,这才正确。” 特别是一些名家连环画爱好者把连环画进行扫描电子化，对连环画的发展也是一种保护，比如lhh.a8z8.com是比较全的在线看连环画网站。 什么是连环画 连环画,最早的名称叫”连环图画”,俗称”小人书”,是用多幅画面叙述一个故事或事件发展过程的绘画形式。连环图画最早起源于西周青铜器纹饰,两千多年里有诸多变化,直至晚清时期,随着石印技术的兴起,它的样式才逐渐固定下来,一般是以图为主、以文为辅的大众普及性纸本读物。连环画得名较晚,1927年上海世界市局的《连环图画三国志》问世后,它才成为一个通行的专有名词。 麦荔红称:”连环画因应城市平民生活的文化需求而产生,用图画讲故事这样的连环画是从二十世纪初才真正开始的。”
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孙子兵法三十六计 连环画
兵法36计连环画 孙子兵法三十六计，一计一集，计计相扣，在展现中国古代兵法和东方智慧的同时，浓彩重墨描绘出一幅二千年前中国战国时期政治、军事与各阶层不同的人物情感相交融的历史画卷。 第一套：胜战计 孙子兵法三十六计之第一计：瞒天过海 备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。 译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。 孙子兵法三十六计之第二计：围魏救赵 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。 译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。 孙子兵法三十六计之第三计：借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。 译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。 孙子兵法三十六计之第四计：以逸待劳 困敌之势，不以战，损刚益柔。 译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是”损刚益柔”原理的演用。 孙子兵法三十六计之第五计：趁火打劫 敌之害大，就势取利，刚决柔也。 译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。 孙子兵法三十六计之第六计：声东击西 乱志乱萃，不虞”坤下兑上”之象；利其不自主而取之。 译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》”萃”封上所说的”坤下兑上”的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。 第二套：敌战计 孙子兵法三十六计之第七计：无中生有 诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。 译：无中生有是运用假象，但不是弄假到底。而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。 孙子兵法三十六计之第八计：暗渡陈仓 示之以动，利其静而有主，”益动而巽”。 译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。 子兵法三十六计之第九计：隔岸观火 阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。 译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生内讧，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。 孙子兵法三十六计之第十计：笑里藏刀 信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。 译：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。 孙子兵法三十六计之第十一计：李代桃僵 势必有损，损阴以益阳。 译：当局势发展有所损失的时候，要舍得局部的损失，以换取全局的优势。 孙子兵法三十六计之第十二计：顺手牵羊 微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。 译：微小的漏洞必须利用，微小的利益，也必须获得。变敌人小的疏忽，为我方小的胜利。 第三套：攻战计 孙子兵法三十六计之第十三计：打草惊蛇 疑为叩实，察而后动，复者，阴之媒也。 译：有怀疑的就要侦察实情，完全掌握了实情再行动。反复侦察，是发现暗藏敌人的因素。 孙子兵法三十六计之第十四计：借尸还魂 有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。 译：有用的不可以利用，怕的是我不能控制它，不能利用的却要去利用，因为我完全可以控制它，利用不能用的而控制它，这不是我受别人的支配，而是我支配别人。 孙子兵法三十六计之第十五计：调虎离山 待天以困之，用人以诱之，”往蹇来返”。 译：等待天时对敌方不利时再去围困他，用人假象去诱骗他”往前有危险，就返身离开”。 孙子兵法三十六计之第十六计：欲擒故纵 逼则反兵，走则减势，紧随勿迫。累其气力，消其斗志，散而后擒。兵不血刃，需，有孚光。 译：逼得敌人无路可走，就会遭到坚决的反扑；让他逃走，就会消灭敌人的气势，所以要紧紧地跟踪敌人，但不要逼迫他，借以消耗他的体力，瓦解他的士气，等他的兵力分散了，再行再以捕捉。这样用兵可以避免流血，不逼迫敌人，并让他相信，这对战争是有利的。 孙子兵法三十六计之第十七计：抛砖引玉 类以诱之，击蒙也。…
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成语连环画：沧海桑田
1. 传说有个仙人，叫王方平，要到蔡经家里作客。在他降临之前， 先传来了金鼓箫管、人马沸腾人声，渐渐看到那些吹鼓手乘着麒麟， 从天而降。 2. 接着，蔡经全家人看到：王方平戴着远游冠，挂着五色绶带，佩着虎头形箭袋，坐在五条龙拉的车上，威风凛凛，俨然象个大将军。侍从官个个有一丈多高，前呼后拥，旌旗翻动。 3. 王方平在庭院中坐定后，那些侍从就都隐没了。王方平和蔡经父母兄弟相见后，独自在那里坐了很久。 4. 只见王方平对着天空，吩咐使者去请麻姑。蔡经家里的人都不知道麻姑又是怎样的一位仙人，大家翘首以待。 5. 不一会，只听得使者回禀道：麻姑命我先来向您致意，已有五百多年未见面了。麻姑现正奉命巡视蓬莱(传说中的东海仙岛),望稍待片刻，即亲来拜见。 6. 过了一些时间,麻姑来了。她的随从只有王方平的一半。麻姑是一位看上去才十八、九岁的漂亮姑娘。头顶上盘了一个发髻,其余的头发垂到腰间,衣服不是一般锦缎做的，绣有花纹，光彩耀目。 7. 麻姑拜见王方平，方平赶紧起立答礼。 8. 坐定后，方平吩咐开宴。席上金盘玉杯，肴膳大多是奇花异果，香气扑鼻。 9. 席间，互诉阔别之情。麻姑说：”自从得了道，奉受天命以来，已亲眼看到东海三次变成桑田。这次去蓬莱，又见海水比先前浅了许多，大概又将成陆地了。 10. 宴毕，方平、麻姑各自命令车驾，升天而去。箫鼓齐鸣，随从开道，和来的时候一样。（完）
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历届连环画创作评奖获奖作品
全国第一届(1963年)连环画创作评奖获奖作品 绘画一等奖（共6部） 1 山乡巨变 贺友直 2 穷棒子扭转乾坤 刘继卣 3 铁道游击队(1-9) 丁斌曾、韩和平 4 孙悟空三打白骨精 赵宏本、钱笑呆 5 我要读书 王绪阳、贲庆余 6 西厢记 王叔晖 绘画二等奖（共12部） 1 渡江侦察记 顾炳鑫 2 交通站的故事 华三川 3 毛主席的好战士–雷锋 吴敏、高山 4 东郭先生 刘继卣 5 屈原 刘旦宅 6 创业史 板乔 7 灯芯绒 王永阳 8 孔乙己 程十发 9 风暴 费声福 10 穆桂英 钱笑呆、汪玉山 11 甲午海战…
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连环画知识攻略
毛泽东爱看《三国演义》 毛泽东主席知识渊博，读书甚丰，尤其爱读历史书籍。 60 年代初的三年困难时期，毛主席的案头床边堆满了一叠叠批阅的文件。处理之余，他却迷上了小人书，那套 50 年代出版的《三国演义》连环画册也一本本摊放在案头床边，每每看得津津有味，而且一连几天反复看，吃饭睡觉也不放。 有一天，警卫员叫他吃饭，他靠在床上看小人书，到了废寝忘食的程度。警卫员说： ” 主席，你还迷小人书啊！ ” 他翻着书说： ” 小人书不简单哪！言简意赅。就那么几句话，多少大事多少人物就交代出来了。道理一目了然。 ” 接着，他给警卫员娓娓而谈，摆开了讲解赤壁大战、夷陵之战的龙门阵。 连环画收藏的品种 1 、各种开本的连环画 连环画的原稿一般都是 16 开大小，而印成的连环画则有不同开本的大小。连环画多数为 64 、 60 开本，这种开本便于携带、收藏，较长时期中，这一开本在连环画的印刷上唱主角。同时，我国各出版社还相继出版过不同开本的连环画。大于 64 、 60 开本的有 48 开、 40 开，其中 48 开本中的刘继卣绘的《水帘洞》和王弘力绘的《十五贯》等都堪称精品。而 40 开本的连环画中以页数较少的彩色连环画为多，题材主要是儿童故事和英雄人物故事集。这两种开本比 64 开的画面清晰，市价也高出 2 至 3 倍。 比 48 开、 40 开更大一些的有 24 开、 20 开本连环画，可谓精品荟萃，一些名家和获奖的作品都曾出版过这种开本。如收藏者熟悉的王叔晖绘的《西厢记》和《杨门女将》，墨浪绘的《满江红》，贺友直绘的《朝阳沟》，以及戴敦邦绘的《长恨歌》等，每一册都非常精美，都是很有收藏和欣赏价值的艺术品。 此外，大开本连环画中还有…